【岡本太郎】人生を諦めた瞬間に老いは始まる。伝説の芸術家が語るあなたの人生をいつまでも燃やす哲学

0:00 もう若くないからどうです?その言葉が いつの間にかあんたの口癖になってやし ないか?諦めや妥協の言い訳として便利に 使ってるんじゃないか。とんでもない青春 は年齢じゃないんだ。挑み続ける限り人生 そのものが丸ごと青春になるわけです。 多くの人間は青春なんてものを人生の たった1度の甘く切ない季節のことだと 勘違いしている。だがそいつは根本的な 間違いなんだ。青春とは若さや未熟な時期 そのものを指す言葉じゃない。青春とはね 、世界と激しくぶつかり合い自分自身で 勝ち取っていく態度そのものなんだよ。だ

0:47 からね、青春時代というものはあっても 人生の全てが青春になることだって あり得うるわけです。満回の花を見ても 自分はあの花のようにはまだ開いていない と感じるその悔しさ、その乾きからこそ 新たな投資が燃え上がる。そっから青春は 始まるんだよ。だからね、自分には青春が なかったとか、自分の人生は不完全だった とか、そういう考えは捨てなさい。 そもそもこの世に完成なんてものがある もんか。完成したなんてのはね、他人が 世の中のくだらない物差しで勝手に決め てるだけなんだ。本当に生き るっていうのは自分は未熟だという前提に 立つことですよ。人間は死ぬまで誰もが

1:35 未熟なんだ。それを忘れちゃいけない。 その未熟さこそがあんたの無限の可能性 そのものじゃないか。若さの情熱ってやつ はしばしば破壊を伴うわけだ。大人たちが 気づき上げた常識や社会の決まり事、その どうにもならない不純さに対して血肉の中 に燃える情熱が脳と叫ぶんだよ。その叫び は他人を傷つけ、そして何より自分自身を 深く傷つける。 だがそれでいいんだ。結構じゃないか。 その痛みこそがあんたが生きてる証拠。 青春の証拠なんだ。混沌とした可能性と 障害に酸っぱ高かのまま心身を投げ出す。

2:23 その瞬間瞬間が青春なんですよ。若者は 自分が未数だと信じているからこそ情熱を バーっと開くことができる。町で奇抜な 格好したり無謀な冒険に挑んだりするのも そうだ。常識からあえてずれることで現在 の自分ではない未の事故を見つけようと する本能的な欲求の現れでしょ。英雄に なるか同計になるかその両極端の矛盾の中 で自分自身を発見しようともがくんだ。 そしてね1番の問題はこっからだ。いつ しか社会というバカでかい怪物に跳ね返さ れ傷つくことに疲れ果ててああもうダめだ

3:11 と自分に見切りをつけてしまう。初詮自分 はこんなもんだと能力を枠付けしにかける ことをやめちまう。その諦めの瞬間あんた の青春は死ぬんだ。イマジネーションを 放棄し他人を分かりきったものとして肩に はめる形式的な大人が生まれるわけです。 だから覚えておけ。自分自身を未満の方に かけ、自分と世界を枠付けしない限り青春 は永遠にあんたのもんだ。年齢なんてでも ない。じゃあ青春を失った先にある追いと は一体何なんだね。これもまたみんな誤解 している。おいは単なる生理現象じゃない

3:57 んだよ。それは極めて社会的心理的な現象 なわけです。人生に挑むことを辞めて しまったその瞬間人は老人になるんだ。 生産能率合理性ばかりを価値の基準におい たこの巨大で非常なシステム社会じゃ生産 力としての価値を失った人間は厄介もので しかない。そして社会は生きてもいない 死んでもいない連中を軽なんてごまかしで 口を塞いでよそよそしく祭り上げる。だが そんな価値観こそ人間の本当の生き方を 癒しめるものじゃないか。他人が張った 老人というデッテルを甘じて受け入れそこ

4:42 に味住するのは結局ね自分の責任から逃げ て運命に甘える口にしてるだけじゃないの か。 他人の物差しに自分を当てはめちまうやが おいるんだ。若く言おうと決意するんだ。 そうすりゃ永遠に若くあり得るんだよ。 老語だの、余だの。そんな言葉で勝手に 人生を区切るなよ。家庭というやつもまた 大適だ。子供が結婚し孫ができた。その 途端お父ちゃんからおじいちゃんへと自分 で勝手にイメージチェンジして世代交代だ と納得してしまう。そうやって人間は急速 に吹け込むわけですよ。だがもしあんたが 孤独で自由に生きていればそんなおる

5:30 きっかけすらないだから追いないんだ。 生理的な廊下と人間的なおいはっきりと 区別しなけりゃだめだ。いいか誕生日 なんか黒くらいだ。人間の命は暦みの上で 繰り返される偶然の不穏に義り立てする ためにあるんじゃない。毎日新しく 生まれ変わり生がいを爆発させるために あるんだ。その日、その日があんたの 誕生日じゃないか。挑戦を諦め人生から 降りてしまった後はただ打性で肉体がある だけだ。そいつは本当に生きてるとは言え ない。この挑みをやめた瞬間にオイルと いう法則を浦島太郎の物語で考えてみよう か。彼はなぜ爺になっちまったのか。

6:19 玉手箱を開けたから。いや、違う。そんな ものは単なる結果に過ぎない。彼が老人に なった本当の理由はもっと寝深いところに あるんだ。浦島太郎は水みしい若者だった わけです。竜宮から帰ってきた彼が目にし たのは全く変わり果てた故郷をずれて しまった現在だ。彼はその残酷な現実に こそ若者の清らかな目で挑みかけていく べきだったんだよ。挑むこと。それは危険 だらけだ。だからこそあえて挑む。そこに こそ生命感が生がいに古い立ち、まさに 青春そのものがあったはずでしょう。 しかし彼はどうした?周囲のあまりの

7:05 変わりように心を弱らせ、挑むことをやめ てしまった。彼は現在を放棄して過去の 美しい思いで竜宮城の日々という玉手箱の 中に煮込もうとした。その諦めと戦いの 放棄の瞬間、彼は立ちまち老人になって しまったわけだ。この物語は現代社会に 生きる我々への通列な警告ですよ。現代は あらゆるものが完僚的に歯車みたいに動い ていく世界だって。この巨大なシステムの 中で自分の情熱を貫いて生きることは 難しい。だからほとんどの人間は早々に 諦め、戦いを放棄し、自分と社会を適当に 調節して生きている。そうなったらもう

7:53 本当に生きてるとは言えない。こうして私 が言うところの老人ばかりの不毛な世界が 出来上がる。現代に蔓延する虚無官はそこ に根指しているんだ。あんたの目の前にも 挑むべき現在があるはずだ。それから目を そらして過去の栄光や暗落な思い出という なの手箱に手を伸ばしちゃいないかどうな んだい浦島太郎の悲劇は決して他人ごじゃ ない。この社会に生きる全ての人間に かかる問題なんだよ。青春とは未熟さを 肯定し未知なるものに自分をかけ続ける 決意なんだ。そしておいはその挑戦を諦め

8:38 た心が生み出す病なんだよ。もう若くない からという言葉はあんたの可能性を閉ざす 最も強力な呪いだ。そんな言葉今日限りで 捨てちまえ。あんたが挑むことをやめない 限り人生はいつでも何度でも青春として バーっと燃え上がることができるんだから 。あんたの人生というドラマの真ん中に 立ってあんた自身の足で道へと突き進むん だ。