L’Apostasie Apôtre Aymard DJIMBILTH

L’Apostasie Apôtre Aymard DJIMBILTH

Bref Résumé

Cette vidéo traite de l'apostasie au sein du christianisme, en soulignant qu'elle affecte principalement les chrétiens et non les non-croyants. Elle définit l'apostasie comme un rejet du Christ et de ses enseignements, conduisant à l'abandon de la foi et à la rébellion contre la vérité. La vidéo appelle à un repositionnement spirituel, à la fidélité à la doctrine de Christ, et à la vigilance face aux égarements et à la tolérance du péché. Elle met en garde contre la recherche d'une multitude d'enseignants au lieu de suivre la direction divine et exhorte les croyants à revenir à leur premier amour et à occuper la place que Dieu leur a assignée.

  • L'apostasie touche les chrétiens, pas les non-croyants.
  • Elle se manifeste par le rejet du Christ et de ses enseignements.
  • Il est crucial de se repositionner spirituellement et d'être fidèle à la doctrine.
  • La vidéo met en garde contre la recherche excessive d'enseignements divers au détriment de la direction divine.

Introduction

L'oratrice introduit le message sur l'apostasie, soulignant qu'il lui a d'abord été adressé personnellement. Elle exprime l'espoir que l'audience recevra le message avec attention et que cela conduira soit à un repositionnement, soit à un éloignement. Elle précise que l'apostasie est un phénomène qui touche les chrétiens et non le monde extérieur, appelant à la fortification et au repositionnement spirituel.

Définition de l'apostasie

L'apostasie est définie comme le rejet du Christ par un chrétien, et non par un païen. L'oratrice souligne que nous sommes déjà dans une période d'apostasie, dont les effets se font ressentir dans l'église et dans nos vies. Elle met en garde contre l'abandon de la foi et la désertion de son poste, interrogeant l'auditoire sur son attitude face à l'Évangile et à la recherche de multiples enseignants pour justifier ses actions. L'apostasie conduit à rendre l'évangile sans force et à s'opposer au Christ.

Conséquences de l'apostasie

L'évangile de Jésus-Christ est rendu sans force à cause de doctrines erronées. L'oratrice demande si l'auditoire est dans l'ignorance ou dans une doctrine qui l'oppose au Christ, soulignant que l'impénitence et l'entêtement peuvent mener à rejeter le Christ et à fouler au pied le sang de la grâce. Elle exhorte l'église à se réveiller et à ne pas rechercher une multitude d'enseignants, mais à suivre la personne que Dieu a désignée pour le salut, la délivrance et le repositionnement.

La puissance de l'égarement

L'oratrice explique que Dieu envoie une puissance d'égarement à ceux qui s'opposent à lui et qui sont touchés par le mystère de l'iniquité. Elle cite 2 Timothée 4:1-5, soulignant que les hommes ne supporteront pas la saine doctrine et se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs. Elle exhorte à dominer sur l'apostasie et à supporter les souffrances, remplissant bien son ministère.

L'attitude de l'antéchrist

L'oratrice cite 2 Thessaloniciens 2:3-4, soulignant que l'apostasie doit arriver avant l'apparition de l'homme du péché. Elle constate que beaucoup dans l'église ont l'attitude de l'antéchrist, se mettant au-dessus de Dieu et s'opposant à la vérité de l'Évangile. Elle dénonce la normalisation du péché chez les chrétiens et l'utilisation de versets bibliques pour justifier des actions pécheresses.

Être rendu parfait par le Saint-Esprit

L'oratrice explique que Dieu nous a rendus parfaits, sans tâche et irréprochables. Elle dénonce la démystification de la puissance de l'Évangile et le jugement de ceux qui affirment ne plus vivre dans le péché. Elle cite Colossiens 1, soulignant que Dieu s'est réconcilié avec nous en offrant sa propre vie et nous a rendus parfaits.

Comportement d'un apostat

Un apostat choisit d'abandonner le Christ et sa doctrine pour satisfaire ses propres désirs. L'oratrice cite Romains 1:18, soulignant que la colère de Dieu se révèle contre l'impiété et l'injustice de ceux qui retiennent la vérité captive. Elle dénonce ceux qui ne glorifient pas Dieu, s'égarent dans leurs pensées et changent la gloire de Dieu en images corruptibles. Elle critique la recherche d'une multitude d'enseignants et la perte de temps à écouter sans agir.

Les conséquences de ne pas se soucier de connaître Dieu

L'oratrice explique que ceux qui ne se soucient pas de connaître Dieu sont livrés à leur sens réprouvé et commettent des choses indignes. Elle cite Romains 1, énumérant une série de péchés et de comportements négatifs. Elle souligne que même ceux qui connaissent le jugement de Dieu approuvent ceux qui commettent de telles choses, servant ainsi leurs propres intérêts au lieu de se soucier du salut des autres.

L'importance d'occuper sa place

L'oratrice souligne que vouloir servir le Seigneur sans être à sa place est aussi une forme d'apostasie. Elle raconte l'histoire d'Uzzah (2 Samuel 6:1-8), qui a été frappé pour avoir touché l'arche de Dieu, car ce n'était pas son rôle. Elle explique que parfois, les problèmes que nous rencontrons en servant Dieu sont dus au fait que nous ne sommes pas à notre place.

Revenir à son premier amour

L'oratrice cite Apocalypse 2:4-5, où Jésus reproche à l'église d'Éphèse d'avoir abandonné son premier amour. Elle exhorte à se souvenir d'où l'on est tombé, à se repentir et à pratiquer ses premières œuvres. Elle encourage à reconnaître la grâce de Dieu dans la vie des serviteurs qu'il a envoyés et à se soumettre à cette grâce pour sa restauration et son élévation.

Appel à la repentance et à la recherche de la volonté de Dieu

L'oratrice appelle à la repentance, à l'abandon des mauvaises voies et au retour à sa place. Elle exhorte à ne pas chercher à porter un manteau que Dieu n'a pas donné, mais à rechercher sa volonté et à recevoir l'instruction dans son cœur. Elle encourage à ne pas laisser l'envie de servir mener à la mort et au trouble, mais à se ressaisir et à se mettre du côté de l'Éternel.

Conclusion et prière

L'oratrice conclut en encourageant à se laisser envahir par la vérité de l'Évangile et à se laisser bâtir par les serviteurs de Dieu. Elle prie pour que l'esprit de l'apostasie ne s'attache à aucune vie et que la vision de chacun soit restaurée. Elle annonce également la présence de l'apôtre Suzy dans une église le 15 février et encourage à soutenir son apôtre dans la prière.

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