0:00 さて、今見ましたように、この筒井筒のお話というのは 幼なじみの妻にとっては離れていった夫の心と言いますかね それを引き留めることができてよかったお話になっているんですけれども 高安の女にとっては、ちょっと切ないお話になっている訳ですね これをどういう風に考えたらいいのかな、ということで もう一つですね、私は更にこの筒井筒のお話を 考えてみたいポイントがあるんですね 皆さんの意見を聞きたい この幼なじみの妻が和歌を詠みましたよね そのシーンをここに原文で挙げています
0:46 ちょっと先程の内容を頭の中で思い起こしながら一緒に読んでみましょうね 「さて年ごろふるほどに、女、親なく、頼りなくなるままに」ですね 長年経ってですね 幼なじみの女は、親が亡くなってしまった訳ですよね そして心もとない状態になってしまった 妻の実家の経済的な支えがなくなってしまったということでしたね そういう時に男は 「もろともにいふかひなくてあらむやは」ということで 河内の国、高安の郡に、いき通うようになったんだ という風に書かれていますね 男は「もろともに」二人とも一緒に、ということですね
1:35 「いふかひなし」というのはもう言ってもしょうがない もうどうしようもない状態になるよりは、ということですね 経済的な支えがなくなって、もう生活がですね にっちもさっちもどうにもいかなくなってしまうよりは、ということですね 簡単に言うと、貧しいままでいるよりは、ということで この高安の女のところに通っていくようになったんだと 男としては、その浮気心というよりは生活の為ですよね 幼なじみとの、この妻との生活の為に 新しいところに通うようになったんだという風に書かれている その後、ちょっと読んでいきましょう 「さりけれど」しかしと
2:22 「このもとの女」幼なじみの妻は 「あし」は悪しですね その男が新しいところに通うのを 良くない、悪い、嫌なことだわ、という風に 「思へるけしきもなくて」思っているような様子もなくて 「いだしやる」外に出してやるということですね だから、見送ってやるので 男が、「こと心ありてかかるにやあらむ」と 「こと」というのは異なるという字を当てはめたら分かりやすいね 自分を思ってくれるのとは別の人 別の人への気持ちというのがあるのではないかと 平たく言うと、浮気心ということですね
3:08 浮気心があって「かかるにやあらむ」 「かかる」こうであるんだろうか、と 「あしと思へるけしきもなくて、いだしやる」と いうことをするんだろうかということですね 平然としているんだろうか、ということですね 嫉妬しないんだろうか、ということを言う訳ですね 女に、幼なじみの妻に、男がいるから、浮気心があるから 自分に、僕に嫉妬してくれないんだろうか 「と思ひうたがひ」疑惑の心が芽生える訳ですね と思って 前栽、庭の茂みの中に、隠れてずっと屈まっていたと
3:53 「河内へいぬるかほにて見れば」 河内の方に、高安の女のところに行くという様子で その前栽の中に隠れて、じーっと見ている訳ですね そうすると、この妻が 「いとよう化粧じて、うちながめて」 「風吹けば～」とですね この暗い夜中にですね あなたが一人でこの山を越えているのかしらという そういう歌を詠んだということになる訳ですね それで、その妻の歌を聞いた男は 「かぎりなくかなし」もうこの上なくということですね この上なく 「かなし」は、涙が出て悲しいの方ではなくて この字を当てはめますね
4:40 「愛し」という風に思って 河内にも行かなくなってしまったというのが 『伊勢物語』の原文なんですね ここで「ん？」という風に思うのは この幼なじみの妻が、平然と嫉妬するでもなく送り出した後 この歌を詠む時に 「いとよう化粧じて、うちながめて」という風に書かれていますね とてもきちんとお化粧をして、外を眺めて詠んだ という風に書かれているんですね この「いとよう化粧じて」というのは これはどういう意味なんだろうと
5:27 何で女は化粧をわざわざしているんだろう、という ここがちょっと 色んな意見が生まれるところではないのかなという風に思うんですね 男を送り出しているので、誰も見ていないはずなんですよ 誰も見ていないよね だから、お化粧なんてする必要がない訳ですよ する必要がないのに、よく化粧して 念入りにちゃんとしっかりとお化粧をして、そして歌を詠んだと それが男に聞こえているんだよね 男に聞こえるような声に出して詠んでいるということになる訳です
6:13 これって、ちょっと私は意地が悪いので ちょっと高安の女に心入れをしてしまったというのもあるんですけれども もしかしてと、この男が聞いているということも もう女は分かっていたのではないかと そこで敢えて、そういう風に和歌を これ聞こえているよね、聞いているよねと 分かっていて詠んだのではないかという 疑惑さえ生まれてしまうこの「いとよう化粧じて」の一節 あなたはどういう風にお取りになりますか？ この二人は幼なじみなんですね 幼い頃から一緒に過ごしてきた 思春期はちょっと距離があったかもしれないけれども
7:00 お互いがどういう性格であるかということは もうよくよく知っている仲なんですよね だから、男がその後、私のことを疑って 隠れて聞いているかもしれないというところまで この幼なじみの妻は読めていたのではないかという そういう疑惑さえ生まれてくる そうすると、この筒井筒の話というのは ２つの解釈に大きく分かれると思うんですね 幼なじみの恋というものが結婚後もちょっと危機はあったけれども 貫かれた非常な純愛ストーリーとして読むこともできるし 実はこの幼なじみの妻というのは夫を繋ぎとめる為に
7:49 和歌を詠んで、それを利用する、計略的な 実はちゃんと頭のいい、ある意味頭がいいですね 賢い女なのではないかという さあ、どういう風に取られるでしょうか そして二人にはこの生活苦というのがありますよね 妻のバックボーンがない訳ですから、高安に行かなくなってしまうと 生活は貧しいままになってしまいますよね そこら辺りもどういう風に考えたらいいのかと ちょっとこの筒井筒のお話というのは色々 ちょっと考えるポイントがありますので 今日は皆さん、色んな意見を是非ね 皆さんのお考えをお聞かせいただけたらと思います さあ、読書ガイドをいくつかご紹介しておきましょう
8:37 もっとたくさん検索すると、出てきますけれども ちょっと少ないけれども、ピックアップしました まずはいつものソフィア文庫の 『ビギナーズ・クラシックス』のシリーズがありますね あと講談社学術文庫にも『伊勢物語 全訳注』 訳が付いているものがあります 文庫本でもあります 他にも色々な『伊勢物語』の原文と 現代語訳のシリーズがありますから 皆さんの相性のいいものを選んで 読みたいという人は読んでみてくださいね あと作家が手がけたものとして、これは有名ですね 俵万智さん、短歌『サラダ記念日』で非常に有名になった歌人の 俵万智さんの『恋する伊勢物語』という、ちくま文庫になっています
9:23 俵万智さんは国語の先生をしていらっしゃったこともあって その俵万智さんがエッセイ風に『伊勢物語』を紹介してくださっています とても楽しく読めて そしてやっぱり日本語の感覚の鋭さというのを味わえる１冊です これおすすめですね あと最近のものでは、川上弘美さんですね 小説家として、小説の方の作品をお読みになった人もいるかもしれませんね 川上弘美さんも、この『伊勢物語』の現代語訳というものに 取り組んでおられます それを今日は２つご紹介しています ちょっともう今日は これを深読み、比べ読みをここでする時間はありませんけれども
10:08 また皆さん各自ですね、読み比べて それで、この後のシーンね 筒井筒の和歌のところまで今日は引用していますから 後はどういう風にそれぞれが訳して解釈しているのかなというのを また気になる方は探して、読んでみてくださいね 川上弘美さんのは、この和歌をどう訳すかという これはやっぱりその現代語訳をする時に 一つネックになるところですよね 今の人が読んで、理解しやすいようにどういう風にしたらいいのかという そういう工夫が、そして和歌の雰囲気というのを壊さずに どういう風に今の現代語に置き換えていくかというのを 色々な捉えの仕方があると思うんですけれども 川上さんというのは本当に、【ひ】だけれども味のある日本語で
10:56 そしてこの分かち書きですね 分かち書きによって、段落を変えていますよね 分かち書きによってこの和歌であるという その雰囲気は壊さずに維持したまま訳す ということをしておられます いいですね 俵万智さんのはエッセイですので 俵さんのコメント・感想なんかも織り交ぜながら この『伊勢物語』のお話のエッセンスについて語ってくださっているので これもとても楽しく読める本です 是非、こういうものを紐解いてみてくださいね 今日はそういうことで 『伊勢物語』筒井筒の有名な章段ですけれども ちょっと色々考えたいお話でした また皆さんの考えを今日の課題の方で書いてくださったらと思います
11:45 お疲れ様でした
