Mentira la verdad: La identidad (English subtitles) - Canal Encuentro

0:22 Buenos días señor qu Se le ofrece Buen día venía a renovar mis documentos bien tiene que llenar el formulario Gracias [Aplausos] Hola quién soy Quiénes somos soy siempre el mismo

1:07 Buenos días señor qué se le ofrece tengo que hacer la renovación de muy bien tiene que lenar este formulario Luego paso y p número necesito saber quién [Música] soy [Música] soy lo que quiero ser o soy lo que otros necesitan que yo sea la palabra identidad proviene del latín idem que significa lo mismo lo que se

1:57 repite siempre igual parecería que para responder la pregunta acerca de nuestra identidad deberíamos encontrar algo inmutable en nosotros algo que no cambia nunca pero se puede pensar la identidad así en el mundo de hoy se puede encontrar algo que no cambie en un mundo donde todo cambia tal vez una identidad estable nos brinde un poco más de seguridad nos ayude a entender Quiénes

2:44 somos pero también tal vez nos asfixie y nos conden a abandonar la búsqueda o alguien cree que la pregunta por la identidad tiene respuesta gracias Sí muchas [Música] graas

3:31 [Música] [Aplausos] Gracias [Música] aos el principio de identidad es uno de los principios que la filosofía occidental ha postulado para ordenar lo real el mundo que nos [Música] rodea la identidad nos asegura que cada

4:20 entidad es idéntica a sí misma O sea que cada cosa es lo que es y no es otra cosa la identidad es lo que define la naturaleza o esencia de cualquier entidad sea una cosa una persona o un grupo esta naturaleza puede ser reconocida por sí misma sin considerar sus elementos [Música] accidentales [Música]

5:05 [Aplausos] por ejemplo Luis es Luis y esto Define su identidad es lo que no cambia mientras que resulta secundaria la ropa que utiliza el color de su pelo o sus diferencias con el resto de las personas que están [Música] aquí Luis es Lu [Música] es lo que no cambia y esto Define su identidad suidad No es que no sean factores importantes pero en términos absolutos habría como un Luis en sí mismo totalmente independiente de otros factores accidentales como el color de su pelo su

5:52 bigote sus ideologías su religión de sus prácticas de consumo o de cualquier ot factor [Música] accidental llamamos a esta forma tradicional de pensar la identidad con el nombre de esencialismo una esencia es por definición aquello que hace que algo sea lo que es y no otra [Música] cosa algo que se mantiene sin cambiar mientras todo el resto modificarse Qué es lo que no cambia nunca de Luis y que podemos por ello considerar su esencia la respuesta fácil

6:39 sería Separar en Luis sus ropajes de su esencia es decir tendríamos por un lado su vestimenta sus consumos sus prácticas cotidianas sus costumbres todo lo que lo conecta en fin con su Aquí y ahora por otro lado si [Música]

7:29 digamos todavía es Luis tiene un nombre chao chao Luisita y no es el nombre también un producto de la cultura no hay algo más allá de lo circunstancial de lo accidental que hace a cada [Música] persona si la respuesta es sí estamos hablando de esencias si la respuesta es no se nos empieza a desmoronar un concepto clave del pensamiento occidental porque si no hay nada más allá de las circunstancias que definen

8:15 lo que Luis es cómo sabríamos que se trata siempre de Luis [Música] Gracias perfecto gracias bueno con esto Toma asiento s y Espera

9:03 que tefía [Música] una esencia es por definición aquello que hace que algo sea lo que es y no otra cosa de todas maneras el esencialismo tiene problemas más grandes cuando pasamos de pensar identidades individuales a identidades colectivas como las sexuales las religiosas las culturales y las nacionales señoras y señores está por comenzar el partido

9:52 iura esencialista de la nacionalidad plantea ar con una naturaleza Clara y defin pero en países de una larga tradición inmigratoria como el nuestro se vuelve realmente muy difícil saber cuáles son sus [Aplausos] [Música] características [Aplausos] Lo importante es cómo se fundamenta esta idea porque una cosa es que se puedan identificar ciertos patrones de

10:38 comportamiento cultural de los argentinos y otra cosa muy distinta es querer justificar una esencia nacional como si existiese un ADN argentino por haber nacido en este [Música] [Aplausos] territorio por favor [Música] [Aplausos] [Música] en nombre de la esencia argentina se han excluido y se sigue dejando afuera a muchos [Música]

11:27 argentinos y si lo que denominamos identidad en sentido estricto no [Música] existe y si lo que denominamos identidad en sentido estricto no existe existe o mejor Qué pasa si lo que consideramos esencias no son más que construcciones de sentido hechas por el hombre de acuerdo a intereses procedencias o contextos particulares Trata de no

12:13 pestar sí a ver de nuevo [Música] quietito Qué pasa si pensamos que la idea de esencia responde Más bien a una cuestión de poder esto es a pretender fijar una idea particular Como si fuese una idea verdadera para que nadie pueda modificarla a ver un poco más [Música] relajado relajado Qué pasa si cambiamos el fundamento mismo de la [Música] identidad y empezamos a pensarla más que como una certeza como una búsqueda Qué pasa si en vez de preguntarnos quién soy nos preguntamos

13:00 qué voy siendo cómo me voy creando mejor a mí mismo Bueno ahí está hermoso Qué pasa si entendemos que todo lo que pensamos como natural lo que concebimos como naturaleza no es más que una construcción de sentido Ya está ehar [Aplausos] [Música] ya está eh puedes retirarte t tiempo te estu esper tiempo estu esperanto tiempo te estuve

13:47 esperando tanto tiempo te estuve esperando tanto tiempo te estuvo esperando tanto tiempo est tanto [Música] tiempo contingente Es un término que se opone a necesario la contingencia postula que las cosas siempre pueden ser de otra manera si es por el dni tiene tramitar no es por un error mientras que la necesariedad son de una única manera y así son para

14:32 siempre Qué tipo de error bueno en el nombre y el [Música] géo tengo la autorización del juez Ah perfecto aj a ver claro por ejemplo es necesario que un triángulo tenga tres ángulos para ser triángulo pero es contingente que esta lapicera sea azul porque podría ser negra y seguiría siendo lapicera no Claro claro hace falta algo más no no está todo perfecto el error

15:18 fue nuestro Bueno le pido mil disculpas desde ya yo voy a verificar una cosa dentro este me aguarda acá Gracias Julia un segundito ya vengo sí [Música] una identidad contingente subraya el carácter cambiante de lo real las cosas devienen siempre porque su sentido que es establecido por los hombres cambian siempre ya está te pido mil disculpas el error como te dije F Bueno mir A ver dame un segundito Julia te pido que mandes a reimprimir esto por favor no Gracias Bueno lo que vamos a hacer es lo siguiente yo te voy a dar una constancia Necesito que la rellenes Sí y con eso no

16:06 vas a tener ningún problema La Firma al final acá ahí abo su nombre Carla Bueno te pido mil disculpas no tengas problema cómo es tu nombre yo sé que este es un tema muy delicado Mi nombre es Ester Ester muy amable Gracias por tu preocupación que te quiero y que todo tesoro eres tu papá si mi sueñ si no hay la de

16:57 mi [Música] para los antiguos griegos el hombre era un alma encerrada en un cuerpo mientras que para nosotros Hoy somos una especie más entre otras de las que habit este planeta y est [Música] Pero hay un ser humano en sí Hay una definición de la esencia del hombre o el

17:42 hombre es un ser contingente que se está transformando y reinventando todo el [Música] [Aplausos] [Música] tiempo [Música] hay un filósofo griego llamado heráclito de efeso que es También conocido como el oscuro Por qué era conocido como el oscuro porque de él nos han llegado muchos fragmentos de su obra Pero todas estás haciendo un tono

18:29 enigmático en un tono misterioso en un tono poético una de las frases más famosas de heráclito que por ahí conocen dice lo siguiente Nadie puede bañarse dos veces en el mismo río esta frase famosa de heráclito pasó a la historia porque representa la vigencia del cambio por sobre todas las cosas o sea Qué nos está diciendo heráclito que nosotros somos como un río y estamos todo el tiempo cambiando cuando Tratamos de entender Quiénes somos si somos siempre el mismo Está bueno volver Siempre sobre esta frase para darnos cuenta que como un río a

19:16 cada hora siempre estamos siendo [Música] otros [Música] lo que concebimos como naturaleza no es más que una construcción de sentido si uno está haciendo otro todo el tiempo

20:02 es cuestión de elegir cada uno la identidad que uno [Música] quiere lo contrario al esencialismo no es una sociedad donde un conjunto de yoes eligen libremente qué quieren ser a cada hora del día esta forma de entender la identidad confunde identidad con consumo en una sociedad de consumo nuestras identidades culturales están atravesadas por el consumo cultural y las marcas ubican por encima

20:50 de los productos Esto hace ingresar a la identidad en el terreno de las estrategias de marketing pero si somos lo que consumimos no somos lo que otros quieren que seamos la identidad En definitiva es un texto es un relato que nos hacemos nosotros mismos sobre nosotros mismos nos Contamos a todo momento lo que somos nos contamos para

21:35 contarlo qué más no no no bárbaro cha [Música] chao Luis Ajá sí Luis bueno [Música] Contame Cómo sos Qué experiencia tenés bueno eh Antes que nada me considero una persona muy capacitada para el puesto que ustedes están ofreciendo soy muy proactivo soy

22:23 una persona que siempre está atenta a las necesidades de los demás tengo muy buena relación con mis compañeros soy una persona muy capacitada cuando Luis habla de sí mismo no está poniendo en juego toda su verdad creo y que lo que hace en parte conscientemente y en parte no es combinar una serie de variables que dan como resultado lo que él es en este momento me parece que podría ser muy útil para lo que quiere ver de s mismo lo que lo que hace es

23:15 [Música] interpretarse [Música] siempre estamos interpretando recortando paralizando somos en el mundo estamos en un mundo social cultural de género de clase por eso si estoy todo el tiempo cambiando resulta fundamental estar abierto a lo que puede inspirarme al cambio estar abierto a los otros estar abierto a lo que puede contamin una identidad cerrada supone que quede afuera siempre algo que se

24:03 invisibiliza lo otro lo extraño se vuelve invisible incomprensible o intolerable la identidad se juega en el terreno de lo propio y lo propio se consolida encerrándose Amur por eso la presencia del otro la irrupción de lo va desarticulando estas murallas mostrando que En definitiva todos somos otros nada hay en estado puro en este mundo todo es mixto no hay etnias nacionalidades religiones que no se vayan constituyendo en el contacto con

24:49 lo diferente qué mundo En definitiva queremos un mundo solo para los semejantes o un mundo abierto para [Música] todos Soy soy lo que dejaron soy todas las obras de lo que se robaron un pueblo escondido en la cima mi pieles de cuero por eso aguanta cualquier clima soy una fábrica de humo mano de obra campesina para tu consumo frente de frío en el medio del verano el amor en los tiempos del cólera mi hermano el sol que nace y el día que muere con los mejores atardeceres hoy el desarrollo en carne viva un discurso político sin saliva las

25:35 caras más bonitas que he conocido soy la fotografía de un desaparecido la sangre dentro de tus venas soy un pedazo de tierra que vale la pena una canasta con frijoles soy Maradona contra Inglaterra anotándote dos goles soy lo que sostiene Mi bandera la espina dorsal del planeta en mi cordillera soy lo que me enseñó mi padre el que no quiere a Su patria no quiere a su madre soy América Latina un pueblo sin pierna pero que camina Oye no puedes comprar mi vida