Orang Timur, Awal & Akhir Bangsa Manusia Bhg II (Live!)

Portal Samudera www.youtube.com

Brief Summary

This video features a deep discussion about the Malay heritage, societal issues, historical significance, and the importance of unity among the Malay people. Through a combination of music and spoken words, it encourages the viewers to recognise their roots and responsibilities towards their heritage. Key points include the importance of preserving the Malay identity, awakening the spirit of the youth, and the historical significance of various locations and narratives related to the Malay culture.

  • Preservation of Malay identity and heritage is essential.
  • The youth are called upon to rise and take charge of their responsibilities toward their culture.

Awakening the Soul of the Malay Heritage

The chapter opens with music that sets a reflective tone on the Malay identity and the burdens carried from the past. The call to action encourages the Malay community to rise, stand proud, and not forget their heritage. The idea of awakening from apathy and engaging with history is interwoven throughout the narrative as the participants reflect on reclaiming their cultural roots.

The Historical Significance of the Old City

Reflecting on the significance of historical cities for the Malay people, this chapter discusses the emotional connection to rich history and the pride that comes with it. The speaker narrates the urgency of preserving the integrity of their ancestral lands, illustrating how these locations serve as a pillar of identity for the Malay people.

Courage and Resilience Against Modern Challenges

This segment delves into the contemporary challenges facing the Malay community and urges resilience against societal pressures. It highlights the importance of not succumbing to external influences while reinforcing faith and unity. The idea conveyed is that contemporary challenges must be tackled collectively, drawing strength from their shared identity and history.

Engagement and Responsibility of the Youth

The chapter emphasizes the role of the youth in reviving and maintaining cultural values. Young Malays are encouraged to rise from complacency and work towards preserving their heritage. The lyrics act as a motivational message, urging the young generation to actively engage with their culture and history, preparing them to take on roles as guardians of the Malay legacy.

Heritage and Knowledge

In this part, the discussion shifts towards ancient knowledge and legacy within the Malay world, exploring the teachings and wisdom passed down through generations. It signifies the importance of understanding the history of the Malay people through various texts and narratives, and how that knowledge should be leveraged for contemporary challenges.

Unity in Diversity

The final chapter stresses that despite the diversity within the Malay community, there is significant strength in unity. It depicts a call for collaboration, understanding, and togetherness among the various factions within the community. This unity is portrayed as essential for safeguarding their identity and ensuring the future sustainability of the Malay heritage.

Conclusion: The Call to Action

The video concludes with a powerful message that reminds everyone of their duty to uphold their heritage boldly. It encourages them to carry forward the legacy of their ancestors and portrays the idea that mankind's collective history must be preserved for future generations. The final musical piece encapsulates the spirit of pride and resilience, leaving the audience with a sense of hope and determination.

Summarize any YouTube video in seconds

Get summaries like this one for any video, in your language, with the free Summ app.

Download on the App Store
Get it on Google Play

Transcript

YouTube Transcript Generator

0:34 [muzik] [menyanyi] [muzik] hidup Melayu [muzik] jangan tunduk, jangan lupa. Tanah ini [muzik] warisan kita. Bangkit bangkit bangkit [muzik] semula berdiri [muzik] megah kota tua [menyanyi] isu menanti anaknya pulang kiran [muzik][menyanyi] batu rahsia

1:20 silam darah bangsawan [menyanyi] telah menghilang >> [menyanyi] [muzik] >> Panji-panji pernah berarit [muzik] merah dengan tadbir pahlawan. Kini [muzik] senyap diganti senyum [menyanyi] palsu. Bangsa sendiri lupa pedang [muzik][menyanyi] dan iman. Melayu [muzik] bukan [menyanyi] lama, Melayu dijaga. Tapi siapa lagi kalau [menyanyi] bukan kita?

2:09 Bangkitlah [muzik] anak bangsa waris sejati. Jangan tunduk pada dunia yang [muzik] melukai. >> [menyanyi] >> Sejari ini milik kita bukan ilusi. Kota tua menunggu sang merani. [muzik] Apa guna [muzik] kota tak [menyanyi] tanpa jiwa? Apa erti tanah jika [muzik] dijual? Kata pusaka kita di [menyanyi] jarah minda. Anak [muzik] muda [muzik] bangun dari lena. Hang tuah tak mati.

2:56 Dia hidup dalam darahmu, dalam bisik [muzik] angin, dalam setiap nadi yang tak pernah rela dijajah. Ayuh bangkit [muzik] wahai pemuda. Darah pahlawan [menyanyi] mengalir di dada. [muzik] Jangan biar hilang maruah bangsa [menyanyi] Melayu itu gagah jika [muzik] sedar makna. [menyanyi] Wahai anak cucu, tanah ini jangan [muzik][menyanyi] biar sejarah hanya jadi cerita. Jadilah sambungannya [menyanyi] kerana Melayu

3:43 masih ada nyawa Wah. >> [muzik] [muzik] >> Minta maaf dekat YT. Minta maaf. Minta maaf YT. Saya tak sempat tengok. Saya tak sempat tengok tadi dia punya ni suara dah ada dah. Saya rasanya dah ada suara.

4:35 Okey. Dekat YT dah ada suara eh. Ah [mengeluh] Mr. Skodeng tadi ada mesej awal. Waalaikumussalam. Terima kasih yang mesej-mesej awal tu. Waalaikumussalam Bluebird. Waalaikumussalam tuan Nizam. kru-ku Patu Samuda, ahli majlis yang sedia ada. Ahli majlis yang akan menyusul nanti pada majlis ni. Selamat malam dan semoga sihat senjasa c. Terima kasih pun. Waalaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh. A dekat YT ni dia komen kecil sikit. Saya nak fit dalam aa saya punya TT punya frame tu. Aa Muhammad Isa Musa. Waalaikumussalam Pak Cik Skodeng. Samalah kita dalam majlis ni. Terima kasih banyak. Bluebird a.net terima kasih. Bluebird Meld first ni semua ahli majlis kita ni. Terima kasih yang keris-keris bersilang semua

5:21 ahli majlis kita. Terima kasih yang share live semua ni. Terima kasih banyak. >> [berdeham] >> Alamak sorry saya dah betulkan. Saya harap dah okey dah. Saya harap dah okey dekat YT tu. Saya sebenarnya dalam tempoh minggu lepas tu daripada kita buat aa hari Jumaat dengan hari Jumaat lepas dan juga kemudian kita ada live pada hari Sabtu tu a orang Timur asal bangsa manusia dan juga pengakhiran bangsa manusia tu. Selepas dar tempoh tu dalam tempoh daripada hari Ahad sampai ke hari Jumaat tu saya mendapat banyak mesej pada tuan-tuan dan puan-puan yang bukan hanya bertanya tetapi berkongsi banyak maklumat sebenarnya. Saya dapat banyak maklumat macam Bluebird ada share banyak research kemudian daripada dia research yang dibuat. Puan Honei pun ada hantar beberapa mesej pada saya tentang apa pandangan-pandangan yang dia orang

6:06 bagi. Siapa lagi? Dix Pena pun ada bagi beberapa pandangan dan juga ada ramai yang hantar hantar banyak maklumat daripada saya. planning dia pada malam ni. Saya nak share perkongsian tu sangat menarik sebenarnya. Perkongsian yang sangat menarik yang saya rasa kalau itu tidak dikongsi bersama macam Khalid Patah pun dia ada kongsi tentang bagaimana orang-orang a asli tempatan membuat membuat baju kain-kain baju daripada pokok tu. Saya dah tengok video tu. Saya semak semua memang tengok sangat-sangat menarik dan juga kitab yang dia share tu tentang er tentang er er Nabi Idris dan beberapa orang nabi a yang mula membuat penurunan kain dan sebagainya. Saya dah semak kitab-kitab tu dan juga teguran yang dibuat oleh seorang sahabat tentang bila mana. Saya

6:54 terlupa nama tuan tu saya minta maaf. Tapi tuan ada sebut tentang surah al-A'raf yang memberikan doa taubat Nabi Adam di dalam surah al-Baqarah. Bermula pada ayat 36 dengan 37 tu dan itu saya dah semak semula. Ada banyak pandangan ulama dalam tu yang kita dah baca balik. Sebenarnya pada malam ni saya nak masukkan semua tu tapi saya tak sempat sebab saya baru sampai. Saya baru sampai dekat sini kat rumah ni dan juga tengah uruskan beberapa isu tentang projek-projek yang saya tengah buat tu. Jadi baru malam ni kalau boleh tu nanti dalam masa terdekat ni saya akan share balik apa yang tuan-tuan share pada kita. Sebab saya rasa sayang kalau kata kalau kata apa yang dikongsi oleh tuan-tuan dan puan-puan kepada saya tu tak dikongsikan balik. Ah banyak di Sipa berkongsi tentang satu suku kaum yang berada dekat

7:42 dekat a Filipina kan. kaum ni dia ada perkaitan dengan satu bangsa yang dikatakan mereka ini adalah keturunan kepada keturunan-keturunan Fenerisian dan Bani Israel yang ada di situ. Dan mereka masih menyimpan a saki-baki pengetahuan mereka tentang kitab Inokh yang satu yang kita tengah bincang dalam topik ini kan yang kita buat di dalam buku Nabi Idris dan Alam Melayu tu. Itu sebenarnya ada dalam satu suku kaum dekat kawasan Filipina tu. Ada cerita tu. Ada satu cerita yang mereka ni masih menyimpan kitab-kitab lama tapi di disimpan pengetahuan itu bukan dalam bentuk tulisan tetapi dalam bentuk pergerakan-pergerakan tubuh yang di mana elders mereka masih tahu tentang perkara tu. Saya ambil satu masa dalam dua tiga

8:29 hari untuk semak semula apa yang DC Pena share tu sangat-sangat menarik. Cuma ada beberapa perkara yang saya kata pada DC Pena. Saya kata kalaulah ada kajian DNA tentang orang-orang tu mungkin itu lebih kuat untuk kita bawa perkara ni. Tapi ia satu benda yang sangat-sangat menarik untuk dikongsi. Insya-Allah dalam kesempatan dalam minggu ni kalau ada satu lagi live saya akan masukkan apa yang dikongsi oleh tuan-tuan. Bluebird kongsi apa dengan saya. Semua tu sangat menarik kan? Sangat menarik. A cuma saya rasa mungkin satu hari tu live dalam topik yang sama ni a orang Timur asal bahasa manusia awal dan akhir bahasa manusia ni dia membawa kepada pengetahuan-pengetahuan yang saya rasa kalau kita kongsi kita boleh explore bersama kan. Bila dah boleh explore bersama ni dia ada banyak maklumat. Terima kasihlah pada tuan-tuan dan puan-puan. Dia menambah knowledge pada

9:14 saya kan ah yang yang selepas pada live ni mereka buat satu usaha yang mereka study. Mereka study balik mereka ambil reference reference pergi lebih lanjut kan. Pergi lebih lanjut. Saya dengar lagu Bird of Paradise Recommendation by Bluebird. A saya dengar lagu tu menarik lagu tu. Tapi mungkin a dia tulis lagu tu kenapa pun tak tahulah atau sebab apa pun tak tahu. Tapi cerita dia lebih kurang cerita apa yang ada tentang alam sebelah sinilah untuk mereka pulang kan. burung itu nak pulang ke kawasan tempat mana asal-usul dia. Ah terima kasih semua tuan-tuan dan puan-puan. Terima kasih banyak. Ah saya harap tidak ada masalah teknikal pada malam ni. Saya harap juga pada malam ni juga dia akan live ni smooth. Cuma mungkin live malam ni tak terlalu lama sebab saya ada beberapa urusan yang saya nak kena settle a menjelang pagi besok.

10:00 Jadi kita cuba live setakat mana yang kita boleh buat sebelum pukul 12 mungkin kita akan wrap up pada tuan-tuan dan puan-puan yang dah dapatkan dah booking pre-order buku Nabi Idris dan Ramayu terima kasih banyak dan juga kejap apa masalah dia ni pula dia kata main camera obstru pula. Okey saya harap dekat TT dengan YT tidak ada apa-apa masalah. Okey Haji Kacang tak ada suara tadi. Sorry minta maaf saya dah betulkan. Naga tauhid lama tak nampak tuan. Terima kasih banyak tuan selalu support kan. Lama tak nampak tuan. Orang kuat Blueber dah betul kan? Saya rasa dah dekat ni. Uncle Khalin. Waalaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh. Terima kasih. Mohamad Isa Musa tak dengar suara tadi. Saya terlupa nak turn on mic kan?

10:46 Turn on mic tadi. Jaizal Faizal semua yang share elic first aa El Medic first aid ni dia datang ke ofis saya dalam pertemuan hari tulah kan. Saya sebenarnya saya teringin baliklah untuk kita dapat berjumpa balik kan. Kita dapat berjumpa balik ahli-ahli majlis macam hari tu datang ke ofis kita berkongsi banyak perkara makan sama-sama. Bila dekat situ sebenarnya kita lebih terbuka kita lebih lebih ada ruang yang tidak ada macam sekarang niilah. Sini bila nak bercakap ni banyak sekatan. Sat lagi bila salah cakap sat lagi kena ban. Padahal tempat-tempat lain pun tak ada masalah kan. Jadi bila bertemu macam tu saya lebih suka sebab lebih rapat dan saya jadi rapat dengan beberapa pihaklah dengan beberapa ahli-ahli majlis ni selepas kita berjumpa tu kan. Alhamdulillah macam Bob Legend, macam

11:32 Chenina dengan dua tiga orang lagi Dix Sipena. Lepas tu ramai lagi yang datang tu kita jadi rapat sebab bila kita berjumpa bila berjumpa berdepan ni kita boleh sembang minum kopi bersama makan bersama kita boleh boleh share lagi banyak maklumat yang susah untuk kita share dekat sini kan. Ah jadi syukur alhamdulillah. Saya haraplah kalaulah ada rezeki ditakdirkan Allah diberikan rezeki lebih. Aa mungkin kita buat satu pertemuan lagi sekali kan. Bukan masa terdekat ni. Er kalau kata dapat pada masa-masa yang yang lebih santai sebab pada waktu ni dia ada kekangan-kekangan projek-projek yang tengah dijalankan ni yang bermasalah. Kalau projek ni tak ada masalah sangat tidak ada masalah apalah untuk share kan. Jadi insya-Allah kita kita pergi ke topik pada malam nilah. A asal bangsa manusia ni orang Timur asal

12:18 bangsa manusia dan juga pengakhiran bangsa manusia. Ia terdapat juga kisah ni di dalam buku Nabi Idris dan juga alam Melayu. Cuma buku tu saya tertinggal kat Pulau Pinang. Buku buku yang saya dah print satu buku untuk saya semak tu saya tertinggal kat Pulau Pinang. Tapi tuan-tuan boleh tengok dekat sini dia punya cover untuk siapa yang nak preorder sampai esoklah. Insya-Allah kita buka. Hari tu kita buka sampai 25 tapi kita buka sampai esok. Tuan-tuan kalau nak preorder boleh buka. Dia ada dekat sini. Er dekat ni itu buku dia Nabi Idris dan Alam Melayu. Kita dah kita dah cakap sedikit sebanyak tentang buku ni. Yang mana yang nak dapatkan ni

13:05 a di TikTok dekat TikTok ni lepas 5 hari bulan insya-Allah kita mula jual dekat TikTok. Tapi untuk preorder boleh ke YT kita di sana ada satu link dan juga dia punya dia punya QR untuk tuan-tuan dapatkan boleh order sampai esok last untuk kita ni. Dan kita dah hantar untuk print. Tengok nanti bila printer tu dah siap dia hantar pada saya masa tulah saya akan keluarkan. Saya akan hantar pada tuan-tuan yang dah order ni. Terima kasih banyak semua yang dah peri order. Terima kasih banyak. Assalamualaikum warahmatullah. Terima kasih. Saya pergi ke komen dulu lepas tu kita masuk topik pada malam ni. Dah okey dah saya rasa okey dah. Zulhelmi Zaini terima kasih Zulhelmi

13:51 Zaini ni dia antara subscriber baru kitalah. Terima kasih banyak subscribe di YT. Harap tuan dah tengok dokumenteri. Kalau kata tuan subscribe ke ke kita punya saudara Samudra 18 episod dokumentari dan juga ada dia punya dia punya video-video behind the scene dan juga beberapa video-video tertentu yang kita masukkan tentang pengalaman kita dalam tulah ada dalam tu. Untuk sahabat Samudera tu ada live kita dan juga er perjumpaan-perjumpaan dan juga live-live biasa yang tidak masuk dalam ni ada dalam tu. Terima kasih banyak. Support satu keris tu antara orang-orang barulah kita. Terima kasih banyak S Rahman Al-Hafiz Romero. Waalaikumussalam tuan ahli majlis semua. Al-Hafiz pun berkongsi beberapa perkara dengan saya tapi dia mesej dekat saya punya logout

14:38 kan. Saya logout tu kadang-kadang saya buka, kadang-kadang saya tak buka. Dekat situ dia ada kongsi juga dapatan-dapatan yang dibuat selepas pada ni. Terima kasih. Terima kasih semua. Okey. Ngam meluncur suara. Alhamdulillah. Tok Bong. Waalaikumussalam semua. Sorry Tok Bong. Saya baru balik baru ni Penang tapi tak sempat nak bagi tahulah. Nanti kalau kata sempat panjang sikit kita jumpalah. Daus K share live Cina. Waalaikumussalam ahli majlis semua. Terima kasih semua. Okey dah ada suara terima kasih. Salam dari Nizam ZRI. Saudara Nizam Zri orang kuat. Terima kasih. Jurutera Marketing 6878. Waalaikumussalam tuan Nizam dan semua. Ini saya rasa pernah tengok nama ni tapi a makin kerap masuk ni. Terima kasih banyak. Semoga jadi ahli majlis kita.

15:23 Maksudnya tuan pernah baca fail order teks Al-Hira dari penulisan Robert Penel? Tak pernah tuan Mohamad Malik. Teks Al-Hira dari penulisan Robert Pel. Saya minggu lepas ada beberapa orang kongsi banyak dokumen juga. Saya cuba baca satu persatu yang dikongsi oleh Khalid Patah, dikongsi oleh seorang sahabat kita lagi dan juga dikongsi oleh Simpang. Saya cuba ambil masa di dalam kesenggangan saya tu. Saya baca banyak yang dikongsi tu menarik. Dan ini pun nanti insya-Allah saya akan cuba tengok aa Robert Pernel. A saya tak pernah baca. Aa kalau k tuan-tuan boleh kongsi sikit apa sinopsis dia tentang cerita yang ada dalam tu. Apa yang maklumat yang menarik dalam tu mungkin kongsi sikit supaya sahabat-sahabat kita dalam ni sebab saya rasa kita bukan bercakap dengan kawan-kawan.

16:11 Okey sorry. Okey dah sorry teknikal punya masalah saya ni terlupa bila saya buka kamera satu lagi saya tutup terlupa nak tutup kamera satu lagi dekat TT terima kasih kena restrict lagi dekat TT ni macam biasalah lah dia hantar restriction tu tak habis-habis. Tak apa kita live macam biasa. A waalaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh. Terima kasih semua.

17:05 Ahmad Razi Bob Legend. Terima kasih DC Penang. Terima kasih masuk semua. Wak Nal. Alamak. Wak Nal orang lama kita ni tak tukar-tukar lagi dia punya dia punya tu dia punya profile picture tu. Terima kasih support kuat ni. Wak Nang. Waalaikumussalam Ijan. Waalaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh. Insya-Allah kerja-kerja semua akan dipermudahkan. So dapat signal soon we meet up. Insya-Allah. Saya pun dah dihubungi sebenarnya. Saya dihubungi oleh oleh itulah siapa-siapalah. Siapa-siapa tu dia kata dah selesai dua tiga urusan nanti kita sama-sama kita turun Kedah Bob untuk selesaikan masalah kita ni. Masalah-masalah melibatkan masalah lebih kurang 200 tahun punya masalah ni.

17:50 masalah 200 tahun er yang membuka pintu masuk kepada perubahan seluruh sistem ekosistem pentadbiran politik kepimpinan agama semua undang-undang yang ada dalam negara kita ini untuk merungkai pasak yang pertama tu kan. Insya-Allah kita nak cabut pasak tu. Tapi nak cabut pasak ni kita kena berdepan dengan banyak pengkhianatan kan. Pengkhianat-pengkhianat yang mengganggu kita. Pengkhianat-pengkhianat sahabat-sahabat kita sendiri sebenarnya. pengkhianat ni dia dalam mana-mana tempat pun dia akan adalah dia akan ada orang macam ni. Itu memang dalam DNA orang Melayu ni dalam perjuangan orang Melayu ni antara perkara yang kita kena bagi perhatian ialah pada pengkhianatan ni. Pengkhianat ni akan membuatkan kita lambat untuk menuju ke destinasi tu. Dan

18:36 ini yang masalah yang selalu kita jumpa di mana-mana pun di mana-mana setup, di mana-mana projek, di mana-mana usaha, di mana-mana perjuangan. Sebab tu kalau kita baca dalam surah al-Baqarah mula-mula start pada surah al-Baqarah dia start ayat satu sampai ayat lima tu golongan muflihun golongan yang akan berjaya satu masa nanti kat akhirat ada ciri-ciri dia pergi ayat enam dengan tujuh dia pergi kepada golongan kafir yang jelas itu dah jelas dua ayat saja bagi penerangan tapi bila masuk kepada golongan munafik ni golongan munafik golongan tikam belakang ni golongan-golong yang berpura-pura dengan kita ni ayat dia panjang penjelasan dia. ciri-ciri dia, sifat-sifat dia. Seolah-olah memang Allah nak bagi peringatan kepada kita. Yang paling bahaya kepada kita ialah golongan ni kan. Golongan yang memusuhi kita secara

19:21 jelas tu senang. Sebab kita tahu karakter dia. Sebab kita tahu dia siapa, kita tahu di belakang dia apa. Kita tahu peranan dia dan wajah dia siapa. Tapi yang paling susah ialah apabila pengkhianat dan juga musuh dalam selimut. Kan? Itu yang paling bahaya kan? Dalam mana-mana tempat pun kami dalam satu usaha untuk mencabut pasak-pasak ni. Pasak-pasak yang sedang yang diceritakan sekian lama. Saya tak bercakap tentang pasak-pasak mistik tu sebab itu bukan bidang saya. Saya tak pandai tentang perkara tu. Tuan-tuan mungkin ada yang lebih pandai. Saya tak tahu tentang perkara tu. Saya ada kawan-kawan yang bercakap tentang perkara ni tapi saya tak berani cakap sebab itu di luar bidang saya. Itu di luar kepakaran saya. Itu di luar kemampuan saya. Yang kita faham ialah tentang a sistem itu memang kita tahu sebab kita terlibat dengan sistem ni agak lama. Kita faham tentang perundangan, kita faham tentang perlembagaan, kita faham tentang

20:08 struktur-struktur pembahagian kuasa, kita faham tentang a strata-strata kuasa di mana untuk kita pergi akses dan sebagainya. tu saya faham pasak-pasak di situ kita faham bagaimana untuk mencabutnya dan kita ada kita ada banyak usaha yang telah dibuat sejak 20 tahun lepas sebenarnya kan sejak 20 tahun lepas dibuat daripada kita berada di peringkat bawah sampai kita masuk panjat panjat panjat ke peringkat-peringkat yang boleh mengubah sesuatu kan dan pasak-pasak ini pasak-pasak ini itu dari segi perundangan sistem kuasa tu itu saya faham saya faham di mana kita nak tweet di mana kita nak tekan di mana kita nak gerakkan kan. Tapi yang bab-bab yang selain daripada tu yang melibatkan alam-alam sebelah tu, kita tak menafikan perkara tu ada dan kita saya pun tidak ada pengetahuan tentang

20:53 perkara tu tapi ramai daripada kawan-kawan kita, sahabat-sahabat kita tahu tentang perkara tu kan. Tahu dia berkongsi. Saya hanya kalau saya nak kongsi pun saya tak berani nak hurai sebab itu saya boleh cerita saja. Tapi untuk pembuktian saya sangat-sangat risau sebab saya nak bercakap ni at least kalau kita nak live dengan tuan-tuan dan puan-puan saya suka apabila apabila kita bercakap tu kita ada bukti dan kita boleh bagi reference supaya reference kita boleh disemak semula oleh tuan-tuan dan puan-puan macam Zuhaiz Huzaifah Huzaifah sahabat-sahabat kita di Pinang dan lain-lain mereka kalau kita saya sendirilah apabila kita bercakap tentang perkara-perkara yang kita nak bangkitkan dalam ni ah tentang fakta kita bagi reference mudah untuk mereka rujuk balik reference dan tegur balik. Banyak juga bila tengah bercakap live macam ni biasalah bila tengah live tanpa preparation macam ni bila live saja

21:39 kosong menjawab soalan secara direct macam ni mungkin kadang-kadang kita terlepas pandang dan kita tersilap dan kita dapat teguran-teguran pada tuan puan terima kasih banyak kan dan itu saya lebih berani untuk bercakap tentang benda yang saya ada reference sebab dengan reference tu tuan-tuan boleh semak semula untuk tegur saya kalau k saya silap kan mungkin juga kadang-kadang saya salah pembacaan mungkin juga kadang-kadang saya sendiri salah pemahaman tentang perkara tu saya appreciate tuan-tuan dan puan-puan tegur Dan kita boleh sama-sama betulkan sebab banyaklah ustaz-ustaz kita pun kata kan er kita ni manusia ni tak maksum. Nabi-nabi maksum. Tapi kemaksuman kita ni kemaksuman umat Islam ni orang-orang mukmin ni orang-orang Islam orang mukmin ialah dengan jemaah dia kan. Apabila jemaah tu menegur kita terimalah teguran tu dengan baik kan. Kita cuba elak bersikap a bersikap tidak boleh menerima teguran. Tak boleh

22:24 kan. Saya saya kadang-kadang dalam pergerakan yang kita terlibat ni kita berjumpa ramai orang kan. Kita cuba ketepikan perkara-perkara tu. Kita anggap teguran-teguran tu ialah orang-orang yang menyayangi kita. Orang yang sayang pada kita, orang yang nak menegur kita dan orang-orang yang memang nak bersama dengan kita tu. Kita appreciate. Terima kasih banyak. Terima kasih banyak tuan-tuan dan puan-puan semua yang support tu kan. Okey dalam live bahagian pertama hari tu, bahagian pertama kita bercakap tentang asal-usul asal-usul manusia yang turun kat sini. Kita tengok ini merentasi bukan hanya kepada sumber-sumber sumber-sumber autentik. Sumber autentik ni mudah aje. Sumber autentik ni Quran yang pertama. Nombor dua. Nombor dua tentulah daripada hadis-hadis sahih dan kitab-kitab hadis yang ada lega juga ijmak ulama kita ambil pada perkara-perkara tu. Dan kemudian kita pergi kepada

23:09 sumber-sumber. Apabila sumber-sumber ini tidak ada, sumber-sumber autentik ni tidak ada tapi kita untuk memahami apa yang berlaku satu ketika dulu. Dan banyak pengetahuan ni ada pada sumber-sumber ahli kitab. Cuma sumber-sumber ahli kitab ni untuk verify dia, kita perlu kepada al-Furqan ni kan. Perlu kepada kekuatan al-Quran. Kita perlu perkataan hadis dan kita perlu pengetahuan daripada perbahasan-perbahasan yang telah dibuat oleh ulama ulama-ulama ni untuk kita tengok balik kan. Jadi dekat situ dia ada banyak perkara-perkara yang tak disentuh dan ini yang mengejutkan sebenarnya a reference tentang kawasan ni, reference tentang alam Melayu ni ada banyak di dalam kitab-kitab israeliat lama tu. Cuma kita kena tahu apa perkataan yang diguna, apa reference yang diguna, apa terma guna untuk merujuk kepada kita ni. Dan apabila kita

23:56 tahu tentang perkara tu, kita boleh buat perbandingan dan kita tahu, oh ini sebenarnya dia bercakap tentang kawasan alam Melayu ni. Dulu dulu kita rasa kenapa kita ni macam tak ada sejarah sangat kan? Lepas tu orang dah mula kata reference kepada orang Melayu ni mula ditulis di dalam di dalam catatan-catatan yang dibuat oleh aa manuskrip-manuskrip purba Cina. 600 BC eh 600 Masihi kan 600 Masihi 700 Masihi sampai ke situ dia kata itu paling tua tapi apabila kita dah mula berkembang ilmu pengetahuan kita dah mula mendapat banyak reference-reference dah mula ahli-ahli sejarah kita, kita kena berterima kasih kepada pakar-pakar sejarah kita yang membuat kajian-kajian cuma kita kesian pada mereka ni mereka ni banyak

24:43 ada kekangan sebenarnya mereka nak bawa suatu yang mencabar naratif ni bukan senang sebenarnya kan nak mencabar naratif ni dia perlukan kepada kekuatan, dia perlukan kepada keberanian, dia perlukan kepada sumber-sumber autentik kan, sumber-sumber prima yang boleh menjawab kepada sumber-sumber yang dipaksakan kepada kita oleh sistem ni kan. Mereka sedang berjuang, mereka sedang berjuang tapi beliau berjuang dalam sistem ni mereka ada banyak ketekaan, mereka ada banyak halangan dan perlukan keberanian kan. Sebab tu saya ada satu video sebenarnya er sebenarnya yang menghasut yang menghasut Profelah untuk berperang dengan naratif ni. Saya jumpa video tu rupanya saya kan masa kami berjumpa dekat a kampung. Video tu

25:28 nanti saya share dalam dalam saudara-samudera tu. Waktu tu sebenarnya berpunca daripada apa yang saya ceritakan pada live bahagian pertama ni kan untuk menentukan umur manusia. kan untuk menentukan umur manusia untuk reconcile. Sebab bila kita tengok dalam kitab-kitab ulama, kita tengok dalam kitab-kitab yang er yang dan juga pendapat-pendapat yang dikemukakan, ramai yang yang mengambil satu riwayat yang mengatakan umur Nabi Adam ni 10,000 tahun tetapi bermasalah apabila jumpa dengan fosil-fosil lama, Homo Sapien-Spapien yang berusia lebih tua daripada tu. Dan juga menjadi masalah juga apabila kajian MTDNA menunjukkan usia manusia lebih daripada tu 60,000 70,000 tahun ke belakang termasuk

26:13 ancestor kepada orang Melayu sendiri kan keturunan-keturunan orang Melayu ni sendiri 60,000 bagaimana untuk reconsil. Jadi saya cadangkan pada waktu tu kan ini sebab ini pendapat peribadi saya tu reconile antara sains dengan a dengan sumber sumber-sumber er narasi agama ni naratif agama ni macam mana nak reconcil. Jadi saya cadangkan sebenarnya cadangan ni datang semasa semasa saya belajar. Saya belajar tafsir Quran dulu. Saya belajar 4 tahun tafsir Quran daripada seorang ustaz dekat Pulau Pinang. Jadi belajar dekat sana semasa tu kita baca-baca balik dan kita faham apa yang kita faham ni sebenarnya ini ialah satu jawapan yang boleh dikemukakan sama ada nak diterima atau tak diterima saya tak pasti pada waktu tu saya simpan saya buat catatan

26:59 sampailah saya berjumpa beberapa orang kan dan salah seorang yang saya berjumpa ialah Prof Solehah sendiri kan a semasa di Kampung Lonek Kampung Lonek semasa 2022 kami ada satu ekspedisi sahabat-sahabat daripada Ulu Jempul mereka kata Mereka jumpa tapak-tapak purba, tapak-tapak yang dikatakan makan-makan batu megalit atas 300 m di atas kawasan yang paling tinggi tu dekat kawasan Bukit Perajah. Mereka jumpa juga struktur-struktur yang dikatakan mungkin binaan-binaan manusia lama kan. Juga mereka kata bahawa di situ pernah ada penempatan, ada kebun-kebun lama, ada lubang-lubang purba. Kita pergi hampir ke semua tempat tu ada yang berjaya dan ada yang tak berjaya. Tapi semasa pergi tu tiga hari dua malam pertama itulah kali pertama saya jumpa Prof Solehah. Ada satu video saya tak sempat nak share dalam ni. video di mana saya cadangkan sebenarnya

27:45 saya kata to reconcile saya kata untuk reconcile masalah sains dengan masal sains dengan a dengan a dengan pendapat-pendapat daripada kitab-kitab tafsir lama ni yang mengatakan umur Nabi Adam ini berusia lebih kurang 10,000 tahun. A saya kata kita gunakan Az-Zumar. Az-zumar ayat 6. Di dalam Az-Zumar ayat 6 itu masa tu ada satu video dalam tu yang saya minta dia breakd. Saya kata, "Okey, saya cadangkan benda ni." Saya kata, "Prof breakd baca balik." Sebab Profar bahasa Arab. Profar bahasa Arab, pakar nahu dan sebagainya. Ini bidang dia kan. Kita itu bidang dia. Dia antara orang yang punya kelulusan tertinggi tentang perkara tu kan. Jadi tentang Quran, tentang nahwu Arab, tentang a tentang ilmu ilmu-ilmu perbahasan dalam kitab-kitab lama tu dia

28:31 punya bahasa tu dari segi linguistik bahasa tu kita refer pada dia. Dan saya suruh dia breakdown. Pada waktu tu dia dia tak pasti tentang apa yang kita nyatakan. Apabila dia baca balik dia kata nampak apa yang disebut oleh saya bahawa untuk reconcile pendapat dua pendapat ni nombor satu saya kata paling mudah guna Azzumar ayat enam kerana pada waktu Nabi Adam alaihissalam diturunkan semuanya diperintahkan turun. Allah tidak menurunkan mereka secara macam tu saja. Allah turunkan mereka bersama binatang-binatang ternak kan? Turunkan bersama lapan pasangan binatang ternak. ada pertikaian pada waktu pelajar-pelajar PhD dia waktu tu dalam tu dia kata dia saya kata ada ayat tu dalam Quran memang ada tapi mereka kata tak ada kan saya kata ada ayat Zuma saya check balik memang ada lepas tu saya persembahkan perkara tu dan ayat tu

29:17 dibreak down dalam video tu satu persatu kan jadi cuma apabila kita berjumpa dengan orang-orang lain juga untuk menyatakan perkara yang sama untuk bagi cadangan ini salah satu perkara yang kita boleh reconsile masalah ni masalah pentarihan ni masalah dua pentarihan ni lepas Lepas tu bila kita cadangkan ramai tak berani kan? Sebab er saya tak tahu kenapa tak berani. Er sama ada saya yang terlebih berani, terlajak berani ataupun mereka mereka ni berhati-hati. Masih berhati-hati peringkat berhati-hati tentang perkara tu. Saya buat kenyataan beberapa kenyataan saya kata macam ni bukan setakat diberi kaunselan dan dia juga menyatakan bahawa binatang ternak yang diturunkan ini bukan binatang yang berasal darada sini. Ia binatang yang telah ada kan? Binatang yang telah ada di satu kawasan lain turun ke bumi ini.

30:02 Saya kata itu alien. J bila sebut alien lagilah mereka takut kan? Lagilah mereka takut untuk bawa perkara ni. Saya saya cakap macam ni mudah. Sebab tu saya kata kita kena merdeka kan. Bila kita merdeka ni bila kita bila kita merdeka bila kita merdeka sampai merdeka tu kita beranilah sikit kan. Kita berani sikit bila kita merdeka, kita berani sikit untuk bercakap tentang perkara-perkara. Tapi kita kena adalah juga kita punya kita punya orang panggil apa a bukan SOP apa nama tah. Kita mesti ada basic basic ilmu kita supaya apabila kita sampaikan perkara tu kita tak adalah tak adalah mengarut-ngarut sangat kan. Sebab ramai

30:48 yang bercakap er ramai yang menyampaikan idea, ramai yang mengemukakan pendapat tapi bila pendapat-pendapat tu tidak bersandarkan kepada pembuktian dan hujah-hujah yang boleh support tu susah untuk kita bawa. Jadi bila saya kata al-Quran menyatakan bahawa binatang-binatang tu turun ke bumi bersama Nabi Adam kan. Ia bukan binatang tempat ni. Bila saya sebut alien dan saya cuba reconcil dengan benda tu, jadi benda tu yang mungkin menyebabkan mereka lebih takut kan? Lebih takut susah untuk bawa benda ni kan? Tak apalah saya sampaikan pada tuan-tuan dan puan-puan a supaya benda ni berekod. Benda ni berekod ada di dalam YouTube ni. Bila dalam YouTube ni nanti kita at least satu hari nanti bila benda tu mungkin ada siapa-siapa jumpa yang lebih pandai, yang lebih pakar, yang lebih ada

31:33 autoriti dan pihak-pihak yang ada autoriti yang lebih baik untuk mengkaji perkara tu dan mereka boleh buat kajian. Mereka boleh sama ada mereka bersetuju dengan perkara tu ataupun mereka boleh bantah perkara tu. Tapi bantahlah dengan cara baik. Bersetuju pun dengan cara baik. Insya-Allah kita cuba. Kita cubalah. Itu cara reconsal permulaan bangsa manusia dan turunnya Adam tu kita dah bincangkan dalam live kita bahagian satu tu. Tapi ada satu bahagian lagi sebenarnya. Bahagian hari ini saya nak share apa yang tuan-tuan share dengan saya tapi saya tak sempat nak screenshot discussion mesej-mesej tuan-tuan puan-puan. Mesej daripada Al-Hafiz Romero. Mesej daripada Khalid Patah. Mesej Khalid Patah di share dalam live tu. Mesej daripada Dix Pena, mesej daripada Huzaifah, mesej daripada Honey, Puan Honey, mesej daripada ramai orang yang pada saya tu dan mesej daripada

32:19 Bluebird. Bluebird, Bluebird panjang dia bagi saya berkajang-kajang dia bagi berkajang-kajang dia bagi tu. Saya baca satu-satu menarik. Malam ni perancangan dia saya nak share benda tu tapi tak apalah kita pergi ke topik topik bahagian last sebenarnya pengakhiran bangsa manusia ni. Pengakhiran maksudnya berkait dengan timur juga sebenarnya kan. Daripada awal di timur akhirnya pun dia timur. Kalau kita baca dalam kitab-kitab israeliat ni, kitab-kitab israeliat banyak maklumat yang tak ada sebenarnya dalam korpus yang kita ada ni. Tapi banyak perkara ni disebut di sana. Tapi macam biasalah bila kita cakap riwayat daripada israiliat, kitab-kitab lama yang ada ni, riwayat-riwayat tu kita Nabi kata, Nabi pesan pada kita apabila Abu Hurairah bertanya pada Rasulullah Sallallahualaihiwasallam, "Acam mana dengan riwayat-riwayat dibaca ni daripada Israelat ni, Bani Israel

33:04 ni?" Nabi kata jangan iakan dan jangan nafikan tapi gunakan apa yang ada pada kita ni untuk kita semak perkara tu, untuk kita tentu perkara ini betul ke tak betul, ini benar ke tak benar. Okey. Dalam buku Nabi Idris semasa saya menulis buku Nabi Idris dan alam Melayu dia kalau kita baca dalam kitab-kitab sirah, cerita Nabi Idris ni tak banyak. Kalau kita baca dalam hadis hadis-hadis sahih kebanyakan daripada hadis-hadis sahih yang ada tu dalam al-Quran pendek aje reference yang ada kan. Kita semak dulu apa yang disebut al-Quran tentang Nabi Idris ni pendek saja. Lepas tu di dalam hadis, hadis-hadis sahih kebanyakannya melibatkan cerita-cerita yang mana Rasulullah Sallallahualaihiwasallam naik ke langit semasa Israk dan Mikraj. Itu hadis-hadis sahih kan. Kitab Sahih Muslim, kitab Sahih Bukhari lepas tu

33:51 dalam Sunan at-Tarmizi kut. Ah dalam tu dia sebut tentang bagaimana Nabi Sallallahualaihiwasallam jumpa. Kebanyakan daripada hadis tu menyebut berjumpa Nabi Idris di langit keempat. Ada juga menyebut di langit keenam. Ada juga menyebut di langit kelima. Satu satu dua hadis saja setakat tu. Lepas tu dia ada dalam kitab-kitab tafsir Ibnu Khir dan sebagainya yang menceritakan bahawa cerita yang lebih panjang sikit. Tapi ini bukan daripada hadis hadis marfu daripada Rasulullah Sallallahualaihiwasallam. Ini ialah daripada asal sahabat. Asal sahabat ni daripada Ibnu Abbas yang bercerita tentang Nabi Idris ni penun kain, ada ilmu yang mula menyampaikan kalam, menulis dengan kalam dan sebagainya itu ada. Tapi ada satu bahagian lagi tentang Nabi Idris ni kan di dalam kitab-kitab israelat. Ini antara perkara yang yang kita jumpa sebenarnya. banyak contohnya

34:38 dalam Book of Enox ramai yang pernah biasa pernah terbaca baca Book of Inox tapi apabila kita faham tentang terma-terma yang disebut dalam tu kita faham bahawa di dalam itu ada reference refererence yang menyebut tentang alam sebelah sini alam Melayu jelas sebenarnya kalau kita biasa dengan geografi purba ni kita biasa dengan maklumat geografi purba, kita biasa dengan penceritaan-penceritaan yang pernah dikisahkan di dalam banyak tempat yang lain. Jika ada jika ada akses pada itu dan kita biasa dengan per dan kita akan nampak sebaik kita baca tu kita nampak ini Tanah Melayu kan ini tanah Melayu ini kawasan alam Melayu. Kawasan alam Melayu yang apabila sarjana sarjana Bible tu sendiri macam short short dia katakan bahawa di sinilah paradise. Paradise on earth. Dia kata paradise on

35:24 earth apabila di dalam satu Enok fasal 32 a bermula ayat satu dekat situ dia bercerita apabila Inoq Nabi Idris ni cross pergi ke satu tempat lepas pada satu lautan. Lautan ni sebab kita biasa dengan Kota Tua kan. Dalam Kota Tua dokumentari daripada dokumentari pertama dan dokumentari kedua kita bentangkan maklumat geografi. Kita bentangkan catatan-catatan yang dibuat daripada zaman Greek sebelum tu, zaman Roman sebelum tu. Zaman yang lebih tua daripada tu ialah zaman-zaman daripada zaman Mesopotamia. Rekod-rekod Sumeria, rekod Akadia, rekod-rekod daripada Babylon dan juga rekod-rekod lain yang menyebut tentang alam-alam yang boleh kita nampak. Mungkin alam tu berada sebelah sini kan berada sebelah sini.

36:10 Kita dah biasa dengan maklumat tu bilu kita baca dalam Book of inox ni kita nampak ah inilah alam Melayu tuan-tuan. Kalau nak buku tu ada dekat kita punya ah kita punya pre-order tu pergi ke YT kita dekat TikTok nanti akan keluar insya-Allah. Tadi kita dah kita dah bila sebut benda ni dia block kita punya live lagi sekali dekat TT ni. Tapi tak apalah dia bagi warning tadi dia kata dia sekat kita punya live. Dia sekat dia sekatlah dia punya pasal kan. Okey kita punya Oh minta maaf saya dah terlepas banyak komen ni. Saya minta maaf saya terlepas banyak komen. Bayusa podcast terima kasih share live. Insya-Allah semua ujian akan kita patah selepas ni selepas meet up settle dan materaliz insya-Allah Bob terima kasih. Saya baca komen jap dia terlepas banyak. Bayar podcast cakutan Ipoh ni dia pun

36:56 duk buat content tak terima kasih banyak a semoga Allah permudahkan perjuangan kita setiap diikuti dengan kemenangan insya-Allah. Amin. Terima kasih Cherina Ahok a Wahab ah terlupa nak call balik. Minta maaf Wahab tengah drive semalam tu balik daripada Penang. Masalahnya pertanyaan kamu tu sangat lawak. Fahamkan dulu segatan turutan. Oh ini saya tak terlepas mesej dia tulah Hanif Reka tu. Okey tuan adakah Malayia Secret Society? Ada banyak kan? Banyak live kita sebelum ni kita ada cerita sikit tentang perkara tu. Dia datang dalam pelbagai bentuk kan? Datang dengan pelbagai bentuk datang pada banyak peringkat. Banyak peringkat dan datang dalam dalam pergerakan-pergerakan yang tertentu ni kan. dia daripada kalau kita baca dalam dalam report yang dibuat oleh British

37:42 satu ketika dulu kan dia panggil apa tabut a tabut saya tak ingat nama dia fil tu 400 muka kalau nak benda tu tuan-tuan cuba pergi saya sebut benda ni kita nak rekomen tuan-tuan kepada buku-buku yang boleh akses tapi bila sebut dalam TT ni sat lagi dia potong lagi tinggal daripada 100 orang lebih dia tinggal 90 tinggal 60 dia potong-potong sampai habis macam tu kan dia memang TikTok ni life dia dia suka dengan dengan benda-benda benda-benda yang berapu tu. Benda-benda kita nak share maklumat tentang ni susah kan. Dia akan block. Tuan-tuan cuba tengok a ada banyak dokumen sampai sekarang ni ada sampai sekarang ya kan? Dan kalau siapa yang pernah terlibat dengan pergerakan-pergerakan tu kita akan jumpa kita akan jumpa aa bagaimana mereka bergerak, bagaimana mereka disusun.

38:28 Cuma, cuma dalam dari segi ramai yang bertanya itu kerana apa? Kerana mereka tanya tak buat apa-apa ke? Kumpulan-kumpulan tak buat apa-apa ke? Sebenarnya mereka buat kerja-kerja tu mereka buat kerja-kecil di belakang tabir kan? Belakang tabir. Tapi untuk pergerakan yang besar sampai melibatkan perubahan tu, kebanyakan daripada mereka ni bila kita tanya kenapa tak bergerak, kenapa tak buat macam tu, kenapa tak keluar, kenapa bila isu ni macam tu tak jadi macam tu, dia kata kami ni last line. Last in line kan? Aa last in line macam lagu Dio Roni justo. Last in line. Last in line tu maksud dia kita ni last in line, dapat signal kita keluarlah. Saya kata siapa yang bagi signal tu? Dia kata adalah kan adalah. Saya kata macam mana kalau signal yang nak bagi signal tu pun tak nampak kan? Yang tak nampak sebenarnya benda ni tengah tengah

39:14 rampant sekarang ni. Dia kata tak apa benda ni dah berulang-ulang dari segi sejarah dah berlaku banyak perkara signal tu keluar keluarlah mereka secret societ tu ada tapi itulah cuma mereka ada ranking-ranking mereka ada perjanjian-perjanjian mereka ada struktur-struktur mereka dan mereka ada escalation process of menerima arahan tu arahan tu. Jadi ada jangan bimbang bab tu memang ada. Tapi sebenarnya yang saya bila kita jumpa dia orang ni pun kita pun bimbang sebenarnya kan. Kita bimbang macam tak bergerak tapi dia orang kata tak apa relaks kita jaga diri kitalah. Hanifa kalau nak keluar pun bukan ke Nabi Isa keluar keluar juga apa yang kelakar ini memang ini memang tadi sekat tadi Ahok

40:01 Wahab dia dia memang dia hantar mesej tadi. Dia hantar mesej tadi kat situ. Dia kata dia sekat kita punya live kan. Nabi Isa alaihissalam bukan ke akan membunuh betul betul memang betul tapi itu kita punya kita kena buat persediaanlah. Waalaikumussalam Zek. Waalaikumussalam orang kuat. Waalaikumussalam tuan dah lama tak masuk live. Adakah tajuk malam ni ada kaitan dengan perkataan-perkataan Mal yang ada disebut dalam Quran? Maziah. Maziah. Perkataan Melayu dalam Quran ni dia setakat yang kita semak aa dia cuma apa? Satulah dalam surah al-Insan tak silap saya. Surah insan. Surah insan betulkan saya kalau saya tak betul. A fansur

40:46 tentang aa kapur tu. Ah tentang kapur itu memang sarjana sarjana al-Quran memang mengatakan ini ialah ialah perkataan dalam bahasa Melayu yang masuk dalam lidah Parsi dan kemudian masuk dalam lidah kosakata Arab dan kemudiannya diwahyukan pada waktu tu dalam bahasa itu. Termasuk itu antara perkataan-perkataan Melayu dalam tu. Reference tentang itu ada memang ada. Dan surah al-Insan ayat 5. Betulkan saya kalau saya silap cuba check balik kalau ada. Kalau tak silap sayalah. Surah ayat lima. Dan itu juga surah yang kita gunakan mula-mula dalam kota tua kan dalam kota Tua er dokumentari yang pertama intro kita gunakan ayat tu kerana itu reference pada kita kat sini dan itu juga menunjukkan berapa tuanya kita kan. Dalam kitab-kitab israeliat

41:32 mereka katakan antara pokok-pokok yang turun bersama Nabi Adam ni ialah pokok itu kan. Dan ini mungkin mungkinlah mungkinlah satu petanda untuk kita kaji dengan lebih lanjut sebagai satu poin untuk kita kenal bangsa kita melalui perkara-perkara nilah. Kalau kita tengok dalam hadis-hadis akhir zaman, hadis-hadis akhir zaman dan awal zaman kemunculan manusia kat muka bumi ni, kita akan nampak banyak persamaan dia dengan perkara-perkara tu kan. Perkara-perkara tu itu memang ada, itu memang jelas, itu ada dalam Quran. Tapi perkataan al-malau kepimpinan er seperti yang disebut oleh er Ratu Sabak dia kata aku akan bertanya kepada Malau ni. Malau ni ialah kepimpinan orang-orang pemimpin-pemimpin

42:17 dia dan k golongan lelaki tu kan untuk bertanya pada mereka pendapat mereka. A tentang itu. Al-malau tu dia lebih kepada kepimpinan. Selain daripada tu, selain daripada tu saya tak berani cakap. Yang saya berani cakap ialah apa yang disebut dalam surah al-Insan ayat lima tu. Itu memang jelas. Dan sekolah, sarjana, ulama-ulama pun telah menjelaskan tentang perkara tu. Memang benar bahasa Quran ni bahasa Arab dah ditulis dekat lauh Mahfuz dan sebagainya. Semua tu dalam Allah punya Allah punya ketetapan. Allah dah buat ketetapan ni. Bahasa apa akan masuk ni? Bahasa apa akan berkembang, bahasa apa semua Allah dah buat ketetapan tu dah kan. Apabila diwahyukan maklumat-maklumat tu ada dalam tu. Cuma maklumat tentang alam sebelah sini dia ada dalam banyak kitab-kitab er geografi

43:03 Arab. Geografi Arab bermula pada kurun ke-10 Masihi a ke atas. Dalam kitab-kitab israeliat banyak, kitab-kitab Buddha banyak kitab-kitab a kitab-kitab Hindu pun banyak. Biopurana bab 48 sebut tentang kawasan ni dan juga banyak juga dalam kitab-kitab lain yang ada tu. itu memang ada tapi kita kena baca dan kita kena tahu melalui sifat-sifat yang diberikan dalam kitab-kitab tu. Permulaan dia macam tu. Permulaan dia memang complete. Cukup untuk kita bahaskan dan insya-Allah satu nanti bila bab Nabi Adam, Nabi Adam dan alam Melayu ni selesai a insya-Allah kita akan buat live dan juga kita terbitkan buku tu juga untuk tuan-tuan sendiri tengok hujahan. Begitu juga dalam kisah Nabi

43:50 Idris ni. Apabila Nabi Idris datang ke sini dalam kitab tu macam Rasulullah sallallahaihiwallam sebut Rasulullahiam sebut kalau riwayat Israelat ni datang jangan iakan jangan a nafikan gunakan apa yang ada pada kita untuk kita buat penilaian tentang perkara tu untuk kita tengok balik perkara tu di dalam satu inoq apabila kita baca disebut dalam tu perjalanan menuju ke timur kan perjalanan menuju ke timur mereka kata dalam kitab tu dicatatkan kalau kita baca sejarah Book of Inox ni disebut bahawa yang terawalnya dikarang dan di dicompile ialah pada 300 tahun sebelum Masihi kan. Dan ah kopi yang intakct dia kata kopi asalnya di dalam bahasa Hebrew kan? Di dalam bahasa Hebrew yang asal

44:36 tetapi yang intak tu dalam bahasa JS bahasa Ethiopia tu dalam bahasa Ethiopia tu terpaksa belajar sikit-sikit bahasa Ethiopia dia rupanya bahasa Ethiopia JS tu dia tak lari banyak pada bahasa Arab kan dia tak lari jauh daripada bahasa Arab dia ada perkataan-perkataan yang kita boleh tangkap, kita boleh baca dan juga untuk buat verifikasi kena belajar sikit aa cara pembacaan tu sikit sebanyak dan kita Boleh tengok kepada perkara-perkara yang disebut di dalam kitab Book of Enox tu kan dalam Book of Inox tu yang ditulis dikatakan dikarang sebelum 310 Masihi tu dia menceritakan bagaimana perjalanan Nabi Idris ni pergi ke kawasan Nusantara ni. perjalanan di kawasan nusantaraan dalam bahagian satu kita cuba selesaikan kita cuba selesaikan juga satu persoalan sebenarnya jika teori out of Afrika tu

45:22 kan ini just recap pada tuan-tuan yang dah tengok tu minta maaf saya just recap a perkara ni theori of out of out of tu teori out of dikatakan bahawa bangsa manusia a mula berkeluarga dekat kawasan Afrika ni dan kemudian mereka berpindah rendah dan mereka menuju ke timur kan mereka berpindah rendah menuju ke timur dan mereka end up di kawasan sampai ke Australia tu kan. Pergerakan migrasi teori out of Africa dekat sana keluar darada sini pergi ke sini. Ini ini dalam apa yang kita bincangkan dan bagai satu ini ialah wave kedua sebenarnya. Wave pertama berlaku apabila Nabi Adam sendiri Nabi Adam sendiri turun di timur dan dia turun di timur dan dia bergerak menuju mencari Hawa dan dia berkeluarga

46:08 dekat sana. Dan sebab berkeluarga kat sana dia kalau ikut dalam kitab Israeliat tu dia Hawa tu sakit. Bila Hawa tu sakit dia kembali dia kembali ke timur untuk mendapatkan pokok-pokok ubat yang dia tahu. Dalam ni dalam Apocalypse of Adam. Ah dalam Apocalipse of Adam di dalam tu dia balik pergi ke sana. Dan dia balik ke sana semasa sampai ke pintu sampai ke pintu timur tu sampai ke sana ada satu malaikat ni satu malaikat ni tahan dia kan. Dia kata, "Kamu nak buat apa sini?" Kan? Dia kata, "Aku nak balik. Aku ingat di dalam kawasan ni, Paradise on Earth ni, Eden, Garden of Eden ni, ada pokok-pokok yang boleh menyembuhkan. Dia nak balik nak masuk ke situ." Malaikat ni kata, "Kamu tak boleh masuk. Kamu sudah terbuang. Kamu sudah dibuang

46:55 daripada tempat ni dan kamu akan kembali apabila sampai masanya nanti." Nabi Adam pun balik merawat Hawa. dia bagi supaya Hawa sakit Hawa tu dia rendam Hawa dalam satu sungai dalam tempoh beberapa tentu dan bacaan-bacaan tertentu kemudian penyakit tersembuh tapi usaha pertama dia untuk balik ke timur dan teori out of Afrika ni wave kedua sebenarnya wave kedua kalau dari segi sains dan antropologi mereka mengatakan ini wave keluarnya manusia pergi ke sini kawasan timur ni tapi mereka tidak menjawab kenapa timur itu menjadi pilihan kenapa timur ni menjadi pilihan kerana mesti ada sebab kalau kita ni berlaku sesuatu tu kepada kita, kepada keluarga kita, kita tentu ada satu benda yang akan terlintas dalam kepala kita kan. Oh kat mana? Kalau kita biasa dengan movie-movie kan, kita biasa dengan movie-movie distopia, movie-movie

47:42 apocalypse, movie-movie tentang tentang keruntuhan zaman. Okey, kalau kita tengok kan dia akan ada dalam satu plot dalam cerita tu dia akan ada satu end game dia. Dia orang ni nak pergi ke mana. Kalau tengok Walking Dead dia akan siri Walking Dead tu dia akan ada tempat yang dia nak pergi tu. Ha ada tempat yang dia pernah dengar bahawa tempat ni ada keselamatan di situ. Ada komuniti. Komuniti yang selamat dekat situ. Kita tengok juga dalam I am legend kan Will Smith berlakon. Dia kata dia orang tengah bergerak nak menuju ke satu tempat yang mereka tahu baru tempat itu tempat selamat. juga filem-filem lain. Kalau kita tengok filem Distopia, dia akan ada satu plot bahawa mereka ni dalam satu perjalanan nak pergi sana. Begitulah juga dengan manusia-manusia pertama ni. Tentulah maklumat-maklumat yang mereka terima satu ketika dulu mereka tahu. Mereka tahu diceritakan

48:29 oleh tok nenek mereka, nenek moyang mereka bahawa ada satu tempat ni sangat-sangat indah. Tok nenek kita berasal pada sanalah. Tok nenek kita berasal pada situ. Dan benda ni sampaikan satu generasi ke satu generasi apabila berlaku sesuatu kepada mereka. Apa bila berlaku katastrofi, apabila aku bala dan malapetaka di satu kawasan tu, apabila aku kemarau, apabila aku banjir sangat besar dan sebagainya dan dan meruntuhkan kawasan mereka, maka yang terlintas dalam hati mereka, "Oh, aku pernah dengar timurlah tempat dia." Mereka bergerak ke timur. Dan ini yang sebenarnya yang tidak dijawab oleh persoal-persoalan antropologi dan juga teori-teori penghijrahan manusia tu. Mereka hanya menyatakan bahawa manusia ni berhijrah dari satu tempat ke satu tempat menuju ke timur. Out of Afrika menuju ke timur. Wave yang kemudian barulah pergi ke utara dan sebagainya. Dan ini sebenarnya jawapan tu ada dalam

49:15 ni di dalam cerita-cerita lama ni dan kitab-kitab lama yang apabila kita faham bahawa asal usaha manusia turun ni di kawasan ni, asal manusia di kawasan ni maka itulah yang kita boleh gunakan untuk menjawab perkara ni. Dan ini tidak dijelaskan kat mana-mana kan. Ini dekat sini sajalah. Saya dengan tuan-tuan jelah kita cuba kita cuba kemukakan jawapan kepada perkara-perkara menjadi lompong di dalam kajian ni. Nombor satu tentang gap awal tadi awal bangsa Malaysia. Gap dia macam mana nak selesaikan masalah gap antara fosil dapatan fosil homo sapien-sapion 300,000 tahun dekat Jabal Yarhud. Jawab Yarhud dekat Maghribi tu 300,000 tahun dengan apa yang difahami dan diceritakan dan disampaikan dalam tradisi-tradisi keilmuan agama ni yang mengatakan Nabi Adam ni 10,000 tahun. Sebenarnya jawapan

50:00 tu boleh diselesaikan dengan apabila kita memahami Az-Zumar ayat 6. Ini saya sampaikan pada tuan-tuan dan puan-puan dan sahabat-sahabat kita kat sini. A mungkinlah satu hari ada kumpulan-kumpulan yang yang nak bawa perkara ini untuk study benda ni balik. Insya-Allah kalau boleh reconcile reconcile lah. Dan juga nombor dua teori out of Africa tu mesti ada tujuan. mesti ada sebab ken pergi ke Afrika. Sebenarnya perkara ini tidak dijawab dan inilah kita nak cuba kemukakan jawapan kenapa kita bergerak balik balik kepada timur ni. Kenapa pergerakan ni bergerak sampai ke timur dan menjadikan kita ni orang-orang Melayu dekat sini, orang-orang semang, keturunan-keturunan kita yang ke atas tu semua, mereka punya MTDNA ni antara yang tertua di dunia. 60,000 tahun. Itu juga boleh menjawab kenapa kita ni dekat kawasan Nusantara ni dekat kawasan Nusantara dekat Marus

50:46 Pangkip dekat Gua Marus Pangkip dekat kawasan Sulawesi tu di situ antara lukisan-lukisan a perahu yang tertua di dunia berusia 60,000 tahun kan. Lukisan tu 60,000 tahun pergerakan tu 60,000 tahun lukisan kat gua tu 40,000 tahun. Bayangkan 40,000 tahun macam mana kita nak reconsile dengan penceritaan penjelasan yang menyebut bahawa Nabi Adam usia dia 10,000 tahun tu sedangkan al-Quran tu ada reference dia. Itulah dengan fosil-fosil haiwan tu kena cari. Jika ada fosil haiwan yang lebih tua maka kita tengok pada fosil manusia yang lebih tua. Dia takkan lari jauh. Kan? Itu yang kita kemukakan asal bangsa manusia teori dia macam mana nak diconcile dan sebagainya. Dekat mana Nabi Adam turun? Nabi Adam turun dalam hadis dalam dalam kebanyakannya asarlah

51:33 asar-asar sahabat menceritakan dan juga ada hadis yang menceritakan bahawa Nabi Adam turunkan al-Hin kan di al-hin. Al-Hin pun kita dah cerita dah sebelum ni. Al-Hin pun kita dah cerita sebelum ni. Al-Hin tu kalau kita tengok benua India tu makna dia kita menyempitkan pemahaman yang difahami oleh satu ketika dulu oleh semua orang lama tu. Orang-orang pada zaman dulu kala orang-orang purba mengenali al-Hin ni bermula daripada semenjang tanah Melayu ni kan sebenarnya tanah Melayu ni di tempat bermulanya alhin. Baca dalam kitab-kitab Paul Whley punya buku Golden Conis ni tuan-tuan boleh tengok kan ni dalam ni pun tuan-tuan rekomen sat lagi dia kena dia kena turun lagi. Rekomen buku pun rekomen buku pun dah kena kena ban apa punya TikTok ni kan.

52:29 Ada tanya ada tentang The Lost surah kontroversi dan saya tak berani bincang terbuka. Okey yang ni nanti PM saya ni nanti WhatsApp saya di Sena dia dia kalau kata lost Bible tu ada lost Bible tu memang ada lost Bible tu yang kita jumpa dalam CDP graf ni dia ada kitab-kitab ni macam ni tapi dalam los surah tu itu ada dalam perbahasan tu ada benda-benda tu tapi bahaya untuk bercakap secara terbuka ni sebab dia ada banyak banyak benda nanti dipen nak ah disipa apa PM saya nanti kita kita sembang kat itu kita dia dalam Cografa ni CPRFA ni dia banyak dia ni ada dua volume ni

53:14 volume satu ini volume volume satu dia ada dua volume volume dua dalam ni ada aa ini baru dipigraf kitab-kitab yang dikeluarkan daripada Bible tu dikeluarkan terus daripada Bible sebab mereka kata ini tak masuk dalam ni ini kitab-kitab palsulah dan sebagainya tapi masalah dia kebanyakan darada kitab-kitab yang mereka keluar keluarkan ni contoh ni kan. Ini contoh dia dan ada satu buku los Bible kejap dalam ni banyak kan. Tapi kebanyakan daripada Lost Bible ni dia mencatatkan tentang apa yang dah ada dalam

54:00 suupigrafa dan apokrafa tu. ni apokrefa ni [mengeluh] dalam New Testament punya ni apografa tu dalam ni pun ada tebal dia punya penceritaan tu banyak tapi bila kita rujuk balik kenapa di dalam Bible pada hari ini tidak ada cerita Nabi Sam mendudukkan syaitan tak ada Bible pada hari ini tidak ada tapi dia ada kat mana dia ada dalam ni ha dalam kitab-kitab lama niilah kitab-kitab yang dikeluarkan daripada korpus er kanun Kitab-kitab yang diiktiraf dalam ada dalam ni. Cerita Nabi Sulaiman tundukkan langit, cerita syaitan mencuri berita daripada langit ada dalam ni. Er dia ada ayat-ayat seperti alif lam mim. Kita tak jumpa dalam Bible lah ayat tu. Tapi sebenarnya tu ada dalam ni. Dia ada

54:46 ayat-ayat yang sama macam alif lam m kaf haya isod. Itu ada dalam semua tu ada. Struktur-struktur seperti al-Quran ada dalam ni. Tapi buku-buku ni telah dikeluarkan. Begitu juga dengan cerita cerita Nabi Nabi Idris ni. Kalau dalam buku Nabi Idris yang kita bakal terbitkan tak lama lagi ni di dalam tu, di dalam tu ada ada bermulanya daripada ayat 26. Ayat 26 disebut sebelum Nabi Idris pergi ke timur, dia pergi singgah kat Jerusalem dulu. Ada kat Jerusalem ni dia kata inilah tanah yang diberkati. Tanah yang diberkati ni dalam Quran pun sebut perkara tu kan. Jerusalem tanah yang diberkati kan? Tanah yang diberkati. Bumi yang diberkati. Dalam Quran sebut kat mana? Dalam al-Anbiya ayat 71.

55:34 Semasa Allah menyelamatkan Nabi Ibrahim dan juga Nabi Luth keluar daripada Iraq daripada kawasan Ur bukan Iraq. Iraq sekaranglah di kawasan Ur tu pergi ke kawasan Syam. Tanah yang diberkati. A tanah yang kami bagi berkat padanya. Lepas tu disebut kat mana lagi? Apabila dalam ayat 81, Nabi Sulaiman diberikan kuasa untuk mendudukkan angin dan dia boleh bawa dia pergi ke negeri yang dia berkati tu dalam tempoh a satu bulan perjalanan pagi, satuan perjalanan petang a dia boleh selesai perjalanan tu. Ayat 81 tanah yang diberkati. Dalam satu inok ayat 26 Jerusalem tu disebut perkara tu. Jadi tidak ada perkara yang bercanggah pun. Lepas tu pada perkara 27, ayat 27 satu Inok fasal 27

56:20 menceritakan selepas pada dia nak keluar nak menuju ke kawasan timur ni, Nabi Inok nak Inok ni nak keluar pergi ke hujung timur sebab dia diberikan kelebihan untuk pergi ke seluruh dunia dan dia nak masuk ke pintu langit dan naik ke langit tu. Dia nak pergi ke timur. Mula-mula dia keluar dia pergi ke lembah Syam. Kawasan lembah Syam tu. Dan dia kata, "Lembah apa ni?" Dia tengok lembah apa ni? Dia kata, "Lembah ni ialah tempat di mana satu malaikat tu kata, lembah nialah satu tempat di mana satu hari nanti, satu hari nanti manusia-manusia akan dikumpulkan untuk dihitung, dibuat perhitungan dosa-dosa mereka. Mereka akan dihukum atas dosa-dosa mereka dan orang-orang yang mulia dekat situ akan memuji Tuhannya dekat sini kan. Mahsyar, mahsyar." Dia cerita tentang mahsyar kat situ. Mahsyar pun tidak ada masalah dengan apa yang kita faham. Orang Islam faham bahawa di kawasan Syam itulah akan berkumpulnya

57:07 manusia. kan? Ibnu Abbas ah dalam satu riwayat yang dia bercerita tentang Nabi bercakap tentang kawasan tu ialah mahsyar pun cerita bahawa di sinilah tempat manusia akan berkumpul. Hadis akhir zaman. Tapi ini berlaku semasa penghujung. Penghujung dekat dengan kiamat. Penghujung dekat dengan kiamat ini sebelum mahsyar yang betul-bahsyar manusia berkumpul mahsyar. Mahsyar dekat situ pun berlaku juga di kawasan tu apabila api keluar daripada timur. Api keluar daripada timur akan menghalau manusia-manusia ni. Akan manusia ni akan lari bergerak menuju ke ke Syam tu. Pergi ke sana berkumpul kat sana. Dan kemudian api daripada Yaman akan keluar akan membawa manusia-manusia persatan ni pergi ke Syam. Di situ mereka berkumpul. Ah itu penghujung dia api yang keluar pada timur ni bila apa akan berlaku tu?

57:54 Ah itu yang melibatkan buku Pulau Dajjal. Pulau Dejal Nusantara ni yang bahagian dua kan api yang keluar pada sana dia berkait dengan letusan gunung berapi, dia berkait dengan ad-dukhan dia berkait dengan kebangkitan akhir zaman. Dan ini pada bahagian bahagian dua ni kita nak bercakap tentang perkara tu sebenarnya kita ni ada timeline dan kita ada dipanggil dipanggil milestone yang sebenarnya Rasulullah sallallahualaihiwasallam dah beritahu pada kita. Rasulullah bagi milestone milestone tentang perkara yang bakal berlaku kepada generasi sahabat, generasi tabiin, tabiun tabiin tentang Rasulullah kata a bercakap tentang a pergilah solat dekat Masjidil Aqsa tu. Di situlah tempatnya ada berkat kan dan sebagainya. Bila Rasulullah sebut perkara tu untuk bersolat kat masjid Aqsa pada waktu tu, kalau kita faham

58:41 solat saja bagaimana untuk solat ke satu tempat yang dikawal oleh tentera Roman pada waktu tu. Tentulah dengan cara mengusahakan satu usaha untuk memiliki tempat tu, untuk mengawal semula perjalanan pergi situ, untuk mengawal pentadbiran dekat situ. Maka itu yang para sahabat buat. Para sahabat faham nak solat kat masjid Aqsa semua ni perkara perlu dibuat. Dengan orang Islam ni dia bagi tahu satu perkara saja end game tu dia tahu itu melibatkan struktur struktur kepada usaha-usaha yang perlu digerakkan pergi ke sana kan. Dan ini macam bila Rasulullah bagi tahu dalam satu hadis seorang seorang mukmin tu tanda antara tanda seorang mukmin apabila dia berjalan dia berjalan ke tepi jalan dia nampak duri tepi jalan tu kan dia tepi jalan tu dia ambil duri tu

59:28 dia ambil duri tu dia ambil dia dia pindahkan duri tu dan dia selamatkan perjalanan orang kat situ supaya tak terpijak duri tu dia alihkan duri tu itu tanda-tanda orang beriman kenapa macam tu kalau kita nampak oh alih duri tu dapat pahala betul itu betul. Alih duri dapat pahala. Tapi yang kita kena faham sebenarnya dia berfikir jauh. Dia berfikir jauh. Dia nampak benda ni dia fikir konsquens. Kalau dia tak bertindak, kalau dia tak berbuat apa-apa dia akan selamat. Tapi orang di belakang dia, orang kemudian pada dia, orang yang berjalan sema dia akan mungkin atau binatang-binatang yang pergi tu mungkin akan terpijak benda tu. Dan itu sebenarnya maksud dia seorang mukmin tu dia kena fikir jauh. Begitu juga apabila Rasulull Sallallahualaihiwallam kata antara tempat yang paling diberkati yang baik banyak pahala bersolat ialah di Masjidil Haram. Eh, Masjidil Aqsa juga kan. Masjid Haram selepas tu dah dikuasai. Masjid

1:00:14 apa masjid Nabawi dah memang di bawah kuasa. Tapi Masjid Aqsa bila Rasulullah sebut solat kat sana ada keberkatan pergi ke sana pahala banyak dan sebagainya sahabat faham ialah tentang penguasaan. Kalau kita faham pergi solat a tak apa. Jom kita pergi solat. Pergi sana jom kita pergi umrah solat. Itu kita faham dengan fahaman yang kecil tu. Betul. Kefahaman tu betul. Bukan salah. Betul. Tapi yang sebenarnya yang ada pada tu ialah satu amanah. Satu amanah yang diberitahu baru satu hari nanti kamu kena kuasai tempat ni supaya orang lebih ramai, orang Islam lebih ramai boleh solat kat situ. Ha kita pun samalah kita dekat sini pun ada penceritaan-penceritaan daripada hadis-hadis yang Rasulullah sebut tentang kita tentang orang-orang kat timur ni kan. Tentang apa yang bakal berlaku kat timur ni tentang apa peranan yang akan dimainkan oleh orang Timur ni

1:01:01 kalau kita rasa kebangkitan tu kat timur dan sebagainya. kita tanpa kita buat apa-apa persediaan, tanpa kita buat apa-apa perancangan, tanpa kita usahakan ke arah perkara tu nak berjalan, kita menunggu saja perkara tu, maka kita akan bermasalah kan? Kita akan bermasalah sebab kita tidak faham pada konsep a konsep amanah, konsep peranan, konsep apa yang perlu kita jalankan di dalam apa yang Rasulullah Sallallahualaihiwasallam beri pada kita tu kan. Dan ini pengakhiran bangsa manusia ni dia banyak berkait dengan permulaan yang berlaku kat timur ni kan. kebangkitan tu dekat timur. Tiga wave kebangkitan. Satu wave kat timur ni yang paling jauh ni. Ah pulau dajal pun sebelah timur ni tempat dia mula keluar. Lepas tu hadis tentang merah putih tu sekejap lagi kita akan pergi ke situ. Empat peranan akhir milstone tentang apa

1:01:46 yang kita kena buat ni. Kita kena buat, kita kena bersedia dan kita kena usahakan. Kita bukan setakat mendengar cerita tentang macam tadilah duri. Nampak duri pindah tu. Oh pindah duri ni satu pahala. Tapi sebenarnya ialah tu forward thinking tu. Forward thinking tu yang membuatkan kita ni tergolongan-golongan mukmin. Apabila kita tahu kita buat benda ni sekarang kan, kita buat benda ni sekarang, kita tahu kesan dia, dia akan membawa kepada suatu yang lebih lebih baik ke depan tu nanti kan. Dan kita cuma kalau kata kita nak perubahan tu berlaku pada zaman kita ni, kita silap. Sebab ini satu benda yang panjang, satu amanah yang panjang. Kita kena usahakan benda ni dan kita tak boleh expect perubahan ni akan berlaku pada generasi kita ni. Kita cubalah kan. Saudina al-Abi semasa dia menakluk

1:02:32 menakluk apa Jerusalem balik kan dia menakluk Baitulmaqdis tu sebenarnya dia disediakan oleh sistem-sistem yang telah wujud sebelum tu kan. Bagaimana kelas pengajian yang dibuat dekat kawasan Mesir dan sebagainya membina membina network menyucikan kepimpinan-kepimpinan masa tu dua tiga generasi baru sampai ke tahap Saidina Ayyubi. Bukannya benda tu immediate akan berlaku. Kalau Allah nak bagi, Allah bagi. Kan. Kalau Allah kata okey berlaku dengan simple punya tindakan saja dia akan berlaku. Tapi sunnatullah dia akan membenarkan perkara ni berlaku dalam proses tu kan. Tapi kita kena main peranan dan pahala apabila runtuhnya runtuhnya Baitulmaqdis dapat ditawan, Konstantinople dapat ditawan, pahala tu pun akan dapat juga pada orang yang memulakan usaha tu walaupun daripada yang kecil tu

1:03:18 insya-Allah kan. Okey sepatutnya kita pergi sana kita pergi ke part-part yang milestone pengakhiran bangsa manusia tu. Apa kita kat orang Timur ni? Apa kita punya peranan tu? Okey. Apa jauh dari akidahnya fahamkan surat dan surah? Ah ini cakap banyak ilmu, banyak gunung. Tak apalah biarlah kat dia kan. Kurang-kurang dia meramaikan kita kan. Malik kalau surat okey Naga tauhid. Terima kasih Naga Tauhid yang bagi gift ni. Terima kasih semoga Allah murahkan rezeki tuan-tuan dan puan-puan. Terima kasih banyak. Er Malik surah dalam bahasa Melayu ialah surat ah tak apa hak a dia kadang-kadang orang tu kadang-kadang mungkin dia tak tahu kadang-kadang sengaja sengaja provoke tu

1:04:05 tak apalah dia meramaikan discussion ni semoga Allah merahmati semua yang ada dalam ni Allah bagi petunjuk dan hidayat pada kita semua okey burung yang makan bangkai jut mak jut leher unta tu haiwan ke alien itu wallahuaklam bawab Allah hantar burung yang dia punya leher tu sebesar sebesar ni apa pe tak silap saya burung yang datang daripada dimensi-dimensi lain ni ada dalam Quran kan ababil tu sendirilah kan surah al-fil surah al-fil tiba-tiba datang burung yang membawa batu-batu sijil daripada neraka tu kan datang kepada sini itu bukan burung biasa kan batu daripada neraka tu bukan boleh senang-sedang makhluk-makhluk kat sini boleh bawa kan ababit tu datang

…

Share

YouTube Video Summaries