Vollständiges Transkript von „المعادلة الخفية وراء كل شيء .. الأنثي هي الزمن“. Klicke auf einen Zeitstempel, um das Video an dieser Stelle zu öffnen. Du brauchst ein anderes Video? Nutze den YouTube-Transkript-Generator.
0:00 كثير من الإخوة بيعتبروا أن كلامي غامض إلى حد ما أو مش واضح بالنسبة لهم أو ما بيفهموهوش أو فيعني خلينا المرة دي نتكلم بطريقة إيه يعني مفتوحة شوية مش هقدر أحكمها بحالة معينة الكلام اللي هقوله النهاردة هيبقى كلام من نوعية تقدر تستخدمه في أكثر من سياق يعني اللي عايز يستخدم هذه المعلومات أو هذا الكلام اللي هقوله في هذا الفيديو إيه بالنسبة لموضوع أو في سياق العلاقات بين الذكر والأنثى اللي هو الذكر المعروف بيولوجيا بالرجل والأنثى المعروفة بيولوجيا بالمرأة [موسيقى] ينفع اللي عايز يستخدمها في سياق آخر
0:47 أعمق فيما يخص الذكورة والأنوثة كطاقة ينفع اللي ينفع اللي عايز يستخدمها في سياق إنه عايز يفهم الذكر والأنثى بمعنى رمزي إيه يمشي وينفع برضه كذلك فإيه يعني تقدر تعتبره بودكاست متعدد الطبقات تستفيد منه أيا كان الغرض بتاعك إيه شوف أنت الغرض بتاعك إيه واستخدم المعلومات اللي فيه في السياق اللي أنت حابه حسب أنت يعني غرضك إيه من الـ من المعلومة اللي أنت عايز توصلها أو عايز تطبقها في أي مجال يعني دلوقتي احنا لما بنتكلم عن الذكر والأنثى لازم نبقى فاهمين إنه في في الدنيا دي إيه من كل شيء زوجين يعني إيه يعني في كل من
1:34 كل حاجة أصل وصورة في مثلا إيه تردد تردد معين وموجة أصل وصورة في حق وفيه حقيقة حقيقة في حق وفيه حقيقة أيا كان، في دائماً أصل وفيه صورة، فيه إيه، شيء ثابت، اللي هو هنقول عليه الذكر، الذكر هو الثبات، والأنثى اللي هي بترمز إلى التغيير. دائماً لما بنتكلم عن الذكر، رمزياً بنقول إنه هو المبدأ. المبدأ اللي بيحافظ على الهوية، بيحط الحدود، ويمنح الاتجاه
2:19 والاستمرارية. الأنثى، رمزياً كذلك، هي الـ الشيء اللي بيسمح بالتحول، بيعبر عن الإمكانيات باختلاف صورها، و، يعني، يعمل تنوع وحركة. نفس الفكرة فيه برضه إيه، مثال الحق والحقيقة. الحق هو، يعني تقدر تقول كده اللي هو إيه، الحاجة الأصلية، الأصل. المبدأ الثابت. الشيء اللي بنحتكم إليه، الأصل، المبدأ اللي بنحتكم إليه، اللي بنعود إليه. الحقيقة هي صورة من صور الحق، صورة، مش هي الحق بذاته، هي الحقيقة، يعني مؤنثة من الحق، اللي هي الـ اللي بينكشف لينا في صورة معينة، وجه معين من أوجه الحق.
3:05 الحق لا يمكن يتغير، لكن الحقيقة ممكن تتغير. الحقيقة لو جيتلها من أي جهة أخرى، ممكن تتغير، وهتصبح حقيقة زي ما هي، يعني مش هتبقى مثلاً الناحية التانية مش حقيقة، لأ، هتبقى هنا حقيقة، ومن الناحية التانية حقيقة، ومن الناحية التالتة حقيقة، لكن الحق واحد، ثابت، ما بيتغيرش. طيب، إحنا سبق وقلنا إنه إحنا عايشين كلنا في قطب أنثوي، أو قطب سالب. أو في الجانب السالب من الملكوت، وبالتالي عندنا التغير، حالة التغير، لأننا عايشين في القطب الأنثوي، يعني إيه؟ يعني إحنا اللي عندنا حاجة اسمها زمن. كنت كلمتك قبل كده في بودكاست سابق، من يمكن سنة، وقلتلك إنه، إيه، إيه، الـ الزمن حليف الرجل وعدو المرأة، ليه؟ أنا
3:51 هنا هتكلم شوية بيولوجيًا. إيه لأنه الراجل بطبيعته أو الذكر بطبيعته بيعبر عن شيء تحقق حصل. فبالتالي مهما يمر الزمن بيبقى في صالحه لأنه بيبقى في الرصيد اللي بيضاف إليه. بيزيده ذكورة. بيزيده قيمة. بيزيده خبرة. بيزيده أموال. بيزيده أشياء كثيرة جدًا في صالحه هو. الأنثى قيمتها في الاحتمالية اللي بتقدمها. ليه؟ لأنها أصلًا بتعبر عن الحركة. التغير. كنت كلمتك في هذا البودكاست وقلت إنه الرجل ماضي. يعني بما أثبت في الماضي. بما كان عليه. إيه أو بما صنع فيه هذا الزمن. والمرأة بما تستطيع أن تقدمه في المستقبل. يعني إيه الرجل ذاكرة.
4:36 والمرأة احتمال. الرجل ذاكرة. والمرأة احتمال. يعني إيه؟ يعني تخيل إن أنت مثلًا مثال الـ اللي إحنا دايمًا بنستخدمه. الـ بستخدمه كثير في هذا المحتوى وهو إن أنت مثلًا زرعت بذرة في أرض. هذه البذرة جواها إمكانية أنها تكون شجرة. لاحظ معي دي مجرد إمكانية. محتاجة إيه علشان تبقى شجرة؟ محتاجة وقت. محتاجة مياه. محتاجة تربة. محتاجة إيه درجة حرارة مناسبة مثلًا. محتاجة متابعة. إيه مراعية. أشياء كثيرة جدًا. مراحل متتابعة من النمو وأطوار مختلفة. مهما كانت الإمكانية اللي جواها أنها تكون شجرة يعني إمكانية كبيرة وعظيمة واحتمالية رائعة. لكنها لا يمكن تصبح شجرة
5:22 في لحظة واحدة. في فكرة كن فيكون. لا ما عندهاش الحكاية دي. محتاجة زمن. تقعد تتكون. تأخذ وقت. طيب لو رجعنا للمفهوم بتاعنا. مين هو اللي صنع هذه الشجرة؟ مين اللي عمل هذه الشجرة؟ هل هو الشيء اللي بدأ الحكاية كلها؟ اللي حط البذرة في الأول؟ ولا العملية الممتدة اللي تلت هذا الموضوع؟ لو شقيت الأرض وحطيت البذرة أنت هتكون بدأت فعليًا إن أنت تعمل الشجرة ولكن ما عملتهاش حقيقة. أنت شرعت أو بدأت أو عملت الأكشن الأولاني. في بعد كده عملية كاملة بتحصل بعد هذه البداية و بتحتاج وقت ما ينفعش تختصرها في اللحظة الأولى.
6:07 ده ياخذنا لإن إحنا استكمالًا لإن إحنا نفهم ما هي الأنوثة و من زوايا مختلفة طبعًا. إحنا بنحاول نتناول الموضوع دائمًا من أكثر من زاوية عشان الاستيعاب يعني لكل الناس يبقى واصل. والهدف من ده على فكرة مش إن إحنا نثبت نظرية معينة إن المرأة سلبية والرجل إيجابي و لا. إحنا عايزين نلاقي الحاجة اللي بتفصل بين الاثنين. الحاجة اللي بتميز الاثنين. اللي نقدر نفصل بيها بين ايه الرمزين أو الوظيفتين. وممكن على فكرة الاثنين يجتمعوا في إنسان واحد. أنا قلتلك إن هذا البودكاست ينفع تفهمه على أكثر من طبقة وتستخدم المعلومات اللي فيه حسب السياق اللي أنت حابه. ولذلك أنا بربط الزمن بالأنثى.
6:52 يعني ال ال الفعل ممكن يبقى الأكشن ال بداية يعني يعني يفتح باب الاحتمالية أو يعملك الإمكانية إنه ممكن اه. لكن الزمن هو اللي بيبقى مع الأنثى مرتبط تمامًا بها. ليه لإن هو اللي بيسمح لهذا الإمكان وهذه الاحتمالية إنها تتحقق على أرض الواقع. يبقى ايه هو سر الأنوثة؟ سر الأنوثة يكمن في الوقت أو في المسافة بين الشيء النهار ده وما سيكون في المستقبل. ليه بقولك ده ممكن تشوفه في الإنسان نفسه؟ يعني في إنسان واحد بس ممكن تلاقي فيه نفس الحكاية دي أو نفس المعنيين دول أو نفس الرمزيتين دول لإن أنت ممكن تشوف إنسان شخص معين ايه وهو في هذه اللحظة يعني حاليًا أنت لو
7:38 قابلت أي حد أنت بتشوفه ايه لحظيًا دلوقتي. >> [موسيقى] >> بعد ما تكون, لكن مش بتشوف كل اللي مضى كل ما احتواه واستوعبه, وكل التحولات اللي مر بيها عشان يكون هذا الشخص. العملية دي, العملية دي كلها هي عملية أنثوية, التحول ده كله, الوقت اللي احتاجه ده كله, الاحتواءات اللي حصلت لي دي كلها عشان يتحول من احتمالية إلى شيء في الواقع, هي دي الأنوثة. شوف أنا بتكلم عن إيه, بتكلم عن طريقة في الوجود نفسه, في التعامل مع الحياة نفسها. يعني لو في مبدأ أعمق أقدر أتكلم فيه, ممكن أربطلك الأنوثة زي ما اتكلمت قبل كده في البودكاست اللي اتكلمت فيه عن الأنوثة, قلتلك إنها مرتبطة بالقدرة على الاحتواء
8:26 والاستيعاب والإنماء, منح الأشياء فرص إنها تنضج وتتحول. وده شيء ما ينفعش نحصره ده في عمر معين, ولا في مقياس معين من الجمال, ولا في سن معين وغيره والكلام ده. لذلك برجع بأكد مرة ثانية على إن الأنوثة مرتبطة بالزمن, البعد الأنثوي اللي إحنا فيه ده كله, هو الـ مرتبط بوجود الزمن, ضروري إنه يكون فيه زمن في هذا البعد اللي إحنا عايشين فيه. البعد الأنثوي ده. ليه لازم تفهم العلاقة ما بين الاثنين, إنه في علاقة قوية ما بين فكرة الأنوثة والزمن لأنه هذا الزمن الزمن أنا بقصد بيه فكرة الـ الـ الـ >> [موسيقى] >> يعدي فترة معينة, يعني مش فكرة الساعة يعني, قصدي عايزك تحرر
9:12 فكرة الزمن من الساعة. مجرد إنها فكرة ساعة بتتحرك, وعدد أيام بيعدي بيك لقدام, ولا, الزمن كشرط يجعل من الشيء قابل للتغيير, كحاجة بتعدي, بتمر هو شرط أساسي بيخلي التغيير يحصل. وكأن عملية التغير دي مرتبطة بأنه يكون, لازم يكون فيه زمن. لازم يكون فيه زمن. ليه؟ من غير الزمن لا فيه نمو. ومن غير النمو طبعًا مش هيبقى فيه نضوج ومش هيبقى فيه مراحل انتقال من شيء لشيء. مش هتقدر تميز بين الإمكانيات المحتملة وبين الحقيقة. مش هيبقى فيه ناس بتكبر ولا فيه ناس بتعجز ولا فيه يعني ما فيش تغير. فكرة التغير أصلًا مرتبطة بالزمن. فكرة إن فيه حاجة بتتحرك من حتة لحتة معناها إن
9:58 فيه زمن. إن فيه حاجة كانت هنا وراحت هنا. إن فيه حد كان صغير وكبر. إن فيه حد كان شاب و بقى عجوز. هو ده اللي بيحسسك إن فيه وقت مر أصلًا. التغير. اتكلمت قبل كده عن الفكرة دي. وحاولت أوضح لك إن الزمن كزمن بحيث فكرة إنك تحسب وقت وتقسمه دي أصلًا فكرة وهمية مش حقيقية. لكن في البعد الأنثوي ده مضطر إنك تتعامل معاه كحقيقة. والزمن من ضمن الخصائص بتاعته إنه مش بس بيغير الأشياء لا. بيكشف كمان طبيعتها. وبيكشف حقيقتها. يعني بعد ما بتحط البذرة زي ما بقول في المثال بتاعي الدائم. من يوم زراعتها لحد ما تبتدي تكبر والمراحل بتاعتها بتبتدي أنت تعرفها أكثر. لما تبتدي تديها وقت. تبدأ تكشف لك نوعها وإمكانياتها وحدودها و
10:44 كذلك لما بتقابل إنسان معين في موقف مثلًا معين. وتأخذ مثلًا عنه انطباع أولي. >> [موسيقى] >> لكن لما يعدي الزمن الزمن يختبر ثباته. بيكشف التناقض في كلامه وأفعاله. هيوضح لك إيه اللي كان حقيقي. وإيه اللي هو كان مجرد وهم أو انطباع أولي مش حقيقي. ما بيعبرش عن الحقيقة بشكل كامل. يبقى لو استخدمنا الرمزين فكرة الذكورة والأنوثة كبعدين يعني كبعدين من أبعاد الوجود نفسه. هتلاقي إن فيه واحد فيهم اللي هو الذكورة بيفتح الإمكانية من البداية. والثاني أو الرمزية الثانية اللي هي الأنثى بتمنح المجال للنمو. المرة اللي فاتت حاولت إن أنا أتكلم عن أو أرمز للأنوثة من خلال العضو اللي هو
11:29 الرحم. لما اتكلمت حاولت أفهمك إن الرحم مش مجرد عضو، لا هو تقدر تستنبط منه فلسفة. فلسفة عن الزمن نفسه. هو ده المكان اللي بيتم فيه احتضان الجنين وبيمر بمراحل تكون و كل مرحلة طبعًا ليها ظروفها و شكلها وهيئتها وبتودي على المرحلة اللي بعدها. طيب لو الأنثى دي ابتدت إنها يعني تتخلى عن طبيعتها وترفض هذا الشيء وتقول لك إنه أنا ليا بالنتيجة زي الراجل كده، الراجل يهمه النتائج قوي، يهمه النتائج ما يهموش التفاصيل. ده هيوديني فين؟ اه اوكي يبقى إذن ده فعال ده هينفعني لأنه هيوصلني للنتيجة اللي أنا محتاجها. الأنثى لا، الأنثى تفصيلية. الأنثى تحب قوي تهتم بالطريق هيبقى ازاي،
12:16 الرحلة هتبقى عاملة ازاي عاملة ازاي، الأكل اللي هناكله فيها عامل ازاي. هنقعد نرتاح فين بالظبط؟ طب هيبقى الساعة كام؟ وساعتها هيكون مين معانا؟ ومين اللي هيكون مش موجود؟ وهنكون لابسين إيه في الـ يعني تفصيلية لأقصى درجة ليه؟ لأن هي مهمة عندها الطريق مش مهم عندها جهة الوصول. لو اتعكس الموضوع ده يعني أخطر عدو على الأنوثة هو إنك تعكس هذا الأمر. أخطر عدو على الأنوثة إنها تكون مهووسة بالنتيجة زي الذكر. وهو ده اللي إحنا بنعاني منه حاليًا، ده اللي إحنا عايشين دلوقتي فيه للأسف. في ثقافة بتحث الناس إنها تكون مهووسة بالنتائج. عايزة النتيجة بسرعة، عايزة الشكل النهائي بسرعة، عايزة النجاح بسرعة. حتى العلاقات برضه دلوقتي بقى الـ عايزين نعرف أولها
13:03 وآخرها فين، هتودينا لفين الحكاية دي. كلنا بلا استثناء فقدنا القدرة على التعامل مع الأشياء ايه وهي لسه احتمال >> [موسيقى] >> وهي لسه في مرحلة التكون. ليه؟ لأن الأنوثة كلها في المجتمعات بتاعتنا الحالية الـ الأنوثة نفسها اتضربت، الأنوثة كمعنى، الأنوثة كرمز، مش بس الأناس البيولوجية، الأنوثة كرمز، فكرة الأنوثة نفسها ايه مضروبة. الإنسان دلوقتي بقى عايز نتائج مكتملة وناضجة وخطيرة وعظيمة وتجنن ومش مستعد إن هو يعني يدي العملية وقتها علشان تطلع له الثمار دي. اللي يجي يسألك يقولك أنا عايز أبقى واثق في نفسي ومش مستعد أبداً إن هو يمر بمواقف مثلاً أو يبني تاريخ مثلاً مع نفسه حتى لنفسه يثبت بيها لنفسه حتى هو إن هو عنده
13:50 ثقة. إيه اديني على طول. خلينا أمثلها. ليه؟ لأنه كل الناس بقت عايزة الحاجة الملموسة المشهودة اللي تقدر تشوفها. عايزة الفعل اللي تقدر تقيسه وتشوفه. عايزة صورة تصور يعني الـ فوز لقطة الفوز. الحاجة اللي ممكن تعلنها. الـ الـ قررنا كذا تزوجت مش حاجة تعلنها. حاجة تتباهى بيها قدام الناس. عايزة شيء مادي تتباهى بيه. شيء تصوره للناس. محدش مهتم بحقيقة الشيء. وهنا برضه تفهم ليه الناس بتركز على فكرة إن الأنوثة في زماننا الحالي يعني هي شكل. مجرد شكل بس. يعني بنربط بين الأنوثة وبين الجمال الجسدي أو جمال الوجه مثلاً. لأن ده المستوى بتاعنا. إحنا الـ
14:35 بتوع الـ الحاجة المرئية. الحاجة المشهودة. الحاجة الملموسة. أول حاجة بتشوفها في الست الجمال الظاهر. الجسد أول حاجة بتقع عليها عينك. ولذلك تحولت الأنوثة في الوعي الجمعي عند المجتمع إيه إلى مجموعة من العلامات الجسدية والشكلية. شكل معين. صوت معين. ملابس معينة. طريقة معينة في الحركة وفي الكلام و إيه جميل. هي يعني علامات جيدة كلها وأشياء جميلة. محدش ضدها يعني. لكن هل هي كافية؟ هل هي دي فعلاً الأنوثة؟ هل هو ده الفرق اللي يقدر يفسر إيه طاقة الذكورة أو يفصل طاقة الذكورة عن طاقة الأنوثة؟ في ستات كتير جداً عندهم نعومة في المظهر وفي التعامل لكنهم عاجزين تماماً عن أي
15:20 أنوثة حقيقية. عاجزين عن أي احتواء حقيقي. لا، الأنوثة عندنا احنا، بالنسبة لي أنا يعني في في القراءة اللي أنا بحاول أوصلها لك دي. الرؤية اللي أنا بحاول إن أنا أشركك معايا فيها دي. ليست مجرد صفات خارجية. هي طريقة في الوجود. علاقة بالزمن، بالتحول. بالحياة وهي بتنتقل من مرحلة لمرحلة. لما بقول لك كده أنا مش ضد الجاذبية الشكلية، بالعكس. أنا بحب أتفرج على الستات الحلوة كتير يعني، ما فيش مشكلة بالنسبة لي. ايه، اختفوا العين، الجاذبية بتشد طبيعي، بتشد الأتنشن. لكن ده تبقى فاهم إن ده ليه حدود يعني، أتشنشن، مجرد أتشنشن. إنما الأنوثة حقيقتها ايه؟ قدرة على الإنماء.
16:06 يعني العلاقة الأصلية بين الرجل والمرأة كطاقتين. هي علاقة بين الفعل واحتواء الفعل. يعني لما قلنا إن الذكورة كرمز يعني. هي مبادرة. الفعل، تحديد الاتجاه. [موسيقى] على النقيض الناحية الثانية، الأنوثة. الاحتواء والإنماء و التكون. دي عملية مستمرة. عملية دائمة، موجودة في كل شيء في الحياة حوالينا. حتى على مستوى العلاقات، وحتى العلاقات الجنسية، حتى فكرة الحميمية. لا يمكن تظهر كاملة في اللحظات الأولى من الانجذاب، لا، بتتكون من خلال الزمن. لأنها بتتبني على الأمان والثقة، والحاجات دي بتيجي تدريج، بتيجي بالتاريخ، بتيجي
16:51 بالعلاقة اللي أخذت فترة وأخذت وقت ومواقف و معيشة طويلة. في نقطة. لازم تبقى فاهمها في هذا الموضوع. بما إننا بدأنا الكلام وربطنا بين المرأة أو الأنثى، فكرة الأنثى وفكرة الزمن. نفس هذا الزمن. اللي بيتكون فيه. الاحتمال ويتكون يتحول إلى شيء كامل وحياة وهو هو نفسه الزمن ده هو اللي بينسف هذه الحياة. احنا قلنا إن الزمن هو المسافة اللي بتسمح للإمكانية إنها تتحول إلى واقع. زي ما هو الوسيلة لاكتمل هذا الواقع أو هذه الاحتمالية، هو كمان الوسيلة أو الأداة
17:37 اللي بتخلي كل الأشياء المكتملة مجرد أشياء مؤقتة ولابد إنها تنتهي. يعني إيه؟ يعني الحياة هنا في هذا البعد الأنثوي كلها مآلها في الآخر إلى الفناء. غرورة، يعني إيه غرورة؟ يعني تساعدك في إن أنت توصل إلى الصورة النهائية ولكنها لا تقف عند هذه الصورة النهائية. لا، حلقة مستمرة بين التكون والتحول ثم الفناء. وعشان كده كل شيء هنا بيتغير. مفيش حاجة هنا ثابتة. حتى لو بتحب إنسان أو داخل في علاقة، لا يمكن إنه الـ الموضوع يستمر على وتيرة واحدة أبداً. لا يمكن تحتفظ بهذا الإنسان أو هذه الإنسانة اللي أنتِ أو أنت حبيتها في لحظة
18:24 معينة من حياته أنت حبيتها فيها أكتر وقت. لا توجد هنا ضمانة أبداً إن الموضوع يستمر بنفس الشكل فورإيفر. كل اللي تقدر تعمله هنا هو إيه؟ إنك مجرد تشارك حياتك بـ يعني تقضي وقتك. هـ يعدي عليك لحظات كويسة، هيعدي عليك بعد كده لحظات سيئة. أنت بتقضي مدة معينة. تتقبل الأمر وتتعامل مع التحولات اللي بتحصل فيه بوعي. طيب، إذاً الأنوثة إيه؟ الأنوثة مش مجرد جسم جذاب ولا مظهر ناعم معين، مش مجموعة من الصفات المرأة لازم تكون يعني حسب الستاندرد واقفة عليها. أو لو مش عارفة تعملها تحاول تقلدها لحد
19:11 ما تستحق هذا الوصف أنها تنال لقب امرأة أو أنثى أو سيدة. لا في التصور بتاعي أعتقد أنه الأنوثة طريقة في التعامل مع الاحتمالات أو الإمكانيات وهي لسه بتتكون. مع الحياة وهي لسه ما وصلتش لصورتها النهائية. لذلك كلمتك في البودكاست السابق اللي هو اللي تكلمت عليه في البداية اللي كان من سنة وقلتلك أنه الأنوثة احتمال قيمتها في إن هي قدامها فرصة وقدامها وقت. احتماليتها اللي ممكن تقدمها لك في حياتك قد إيه؟ لو اختزلت الأنوثة في صورتها الظاهرة غالباً هتفقد القدرة على فهم المبدأ الأعمق اللي أنا بحاول أشرحه لك. وهي دي على فكرة قوة الأنثى. الناس اللي بتسأل
19:58 أنه الأنثى ضعف والأنثى لا الأنوثة منتهى القوة شكل آخر من أشكال القوة. مش كل القوة على فكرة بتظهر في لحظة البداية زي القوة الذكورية كده. في لحظة معينة يحصل التفرد لا. مع الوقت الأنثى هي المسيطرة هنا في هذا البعد الأنثوي اللي احنا عايشين فيه. ولذلك يبان في الظاهر إن أنت الأقوى وأنت اللي كذا وأنت اللي كذا لكن الحقيقة أنه أهم ما في الحياة الدنيا اللي احنا فيها دي بيحصل في المسافة اللي بين البداية والإكتمال. في هذه المسافة في هذا المسمى بالزمن في هذه المسافة مسافة بالتحديد يبدأ المعنى الفلسفي الحقيقي للأنوثة.
